المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
6321 - [ تمييز ] مؤمل بن عبد الرحمن ، فهو ابن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي ، أبو العباس البصري ، نزيل مصر .
يروي عن : حماد بن سلمة ، وحميد الطويل ، وعباد بن عبد الصمد ، وعوف الأعرابي ، ومحمد بن عجلان ، وأبي أمية بن يعلى ، وأبي حريز مولى المغيرة بن شعبة .
ويروي عنه : بحر بن نصر بن ساحق الخولاني ، وأبو يحيى زكريا بن يحيى الوقار ، وعبد الغني بن عبد العزيز العسال ، وعمرو بن سواد العامري ، ومحمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني ، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني الكوفي .
قال أبو حاتم : لين الحديث ، ضعيف الحديث .
[ ص: 184 ] وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه غير محفوظ .
ولم يرو له أحد منهم ، والله أعلم .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الميم
- من اسمه مؤمل وملازم
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس الثقفي أبو العباس البصري
صفحة
184
جزء
29
6321 - [ تَمْيِيزٌ ] مُؤَمَّلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَهُوَ ابْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيُّ ، أَبُو الْعَبَّاسِ الْبَصْرِيُّ ، نَزِيلُ مِصْرَ .
يَرْوِي عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، وَعَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16732وَعَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17000وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى ، وَأَبِي حَرِيزٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ .
وَيَرْوِي عَنْهُ : بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَاحِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ، وَأَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَقَارُ ، وَعَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَسَّالُ ، وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَيَّنُ الْحَدِيثِ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
[ ص: 184 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ حَدِيثِهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ .
وَلَمْ يَرْوِ لَهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
يَرْوِي عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، وَعَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16732وَعَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17000وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى ، وَأَبِي حَرِيزٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ .
وَيَرْوِي عَنْهُ : بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَاحِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ، وَأَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَقَارُ ، وَعَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَسَّالُ ، وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَيَّنُ الْحَدِيثِ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
[ ص: 184 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ حَدِيثِهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ .
وَلَمْ يَرْوِ لَهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك