6350 - ناتل ، أخو أهل الشام ، هو ناتل بن قيس بن [ ص: 251 ] زيد بن حياء بن امرئ القيس بن ثعلبة بن حبيب بن ذبيان بن عوف بن أنمار بن زنباع بن مازن بن سعد بن مالك بن أفصى بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام ، واسمه عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الجذامي من أهل فلسطين ، نسبه محمد بن سعد ، وقيل : إنه همداني .

سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة .

روى حديثه الذي سمعه من أبي هريرة سليمان بن يسار .

قال ابن جريج ( س ) ، عن يونس بن يوسف ، عن سليمان بن يسار : تفرق الناس ، عن أبي هريرة فقال له ناتل أخو أهل الشام : أيها الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر الحديث .

وروى مسعر بن كدام عن أبي مصعب عنه ، وكان أبوه قيس بن زيد ممن وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشهد ناتل صفين مع معاوية ، وكان يومئذ على لخم وجذام ، وكان من سادات أهل الشام .

[ ص: 252 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : كان شريفا ، ويقال : إنه كان من عمال ابن الزبير قيل : ليحيى روي عنه شيء؟ قال : ما أعلمه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد كان قيس بن زيد سيدا ، ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم ، وعقد له على بني سعد بن مالك بن أفصى ، وابنه ناتل ابن قيس ، وكان سيد جذام بالشام .

وقال خليفة بن خياط : ومات يزيد وعلى الأردن حسان بن مالك ، وعلى فلسطين روح بن زنباع ، فأخرج ناتل بن قيس روح بن زنباع ، ودعا إلى ابن الزبير .

وقال أبو أحمد العسكري : وأما ناتل فهو من سادات جذام بالشام خرج على عبد الملك بن مروان ، فبعث إليه عبد الملك عمرو بن سعيد ، فقتله .

وحكي عن الليث بن سعد أنه قتل سنة ست وستين .

ذكره النسائي في حديث أبي هريرة المقدم ذكره .

6350 - نَاتِلٌ ، أَخُو أَهْلِ الشَّامِ ، هُوَ نَاتِلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ [ ص: 251 ] زَيْدِ بْنِ حَيَاءِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ ذُبْيَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ أَنْمَارِ بْنِ زِنْبَاعِ بْنِ مَازِنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَفْصَى بْنِ سَعْدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُذَامٍ ، وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ أُدَدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ عَرِيبِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَانَ الْجُذَامِيُّ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ ، نَسَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ هَمْدَانِيٌّ .

سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ .

رَوَى حَدِيثَهُ الَّذِي سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ .

قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ( س ) ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ : تَفَرَّقَ النَّاسُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَهُ نَاتِلٌ أَخُو أَهْلِ الشَّامِ : أَيُّهَا الشَّيْخُ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

وَرَوَى مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ عَنْهُ ، وَكَانَ أَبُوهُ قَيْسُ بْنُ زَيْدٍ مِمَّنْ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَهِدَ نَاتِلٌ صِفِّينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ ، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ عَلَى لَخْمٍ وَجُذَامٍ ، وَكَانَ مِنْ سَادَاتِ أَهْلِ الشَّامِ .

[ ص: 252 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَانَ شَرِيفًا ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ كَانَ مِنْ عُمَّالِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قِيلَ : لِيَحْيَى رُوِيَ عَنْهُ شَيْءٌ؟ قَالَ : مَا أَعْلَمُهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَانَ قَيْسُ بْنُ زَيْدٍ سَيِّدًا ، وَوَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ ، وَعَقَدَ لَهُ عَلَى بَنِي سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَفْصَى ، وَابْنِهِ نَاتِلِ ابْنِ قَيْسٍ ، وَكَانَ سَيِّدَ جُذَامٍ بِالشَّامِ .

وَقَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ : وَمَاتَ يَزِيدُ وَعَلَى الْأُرْدُنِّ حَسَّانُ بْنُ مَالِكٍ ، وَعَلَى فِلَسْطِينَ رَوْحُ بْنُ زِنْبَاعٍ ، فَأَخْرَجَ نَاتِلُ بْنُ قَيْسٍ رَوْحَ بْنِ زِنْبَاعٍ ، وَدَعَا إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ .

وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ : وَأَمَّا نَاتِلٌ فَهُوَ مِنْ سَادَاتِ جُذَامٍ بِالشَّامِ خَرَجَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ عَمْرَو بْنَ سَعِيدٍ ، فَقَتَلَهُ .

وَحُكِيَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ قُتِلَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ .

ذَكَرَهُ النَّسَائِيُّ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الْمُقَدَّمِ ذِكْرُهُ .