6378 - 4 نبهان القرشي المخزومي أبو يحيى [ ص: 312 ] المدني مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ومكاتبها .

روى عن : مولاته أم سلمة ( 4 ) .

روى عنه : محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، nindex.php?page=showalam&ids=12300ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( 4 ) .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

روى له الأربعة .

أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن نبهان ، عن أم سلمة ذكرت nindex.php?page=hadith&LINKID=706113أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا كان لإحداكن مكاتب فكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه .

أخرجوه من حديث سفيان بن عيينة ، فوقع لنا بدلا عاليا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : حسن صحيح .

[ ص: 313 ] وأخرجه النسائي من وجوه أخر ، عن الزهري .

وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، وفاطمة بنت عبد الله ، قال محمود ، أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، وقالت فاطمة : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قالا : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا عارم أبو النعمان .

( ح ) قال الطبراني : وحدثنا عبيد بن غنام ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قالا : حدثنا ابن المبارك ، عن يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن نبهان ، عن أم سلمة قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=675508كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة ، فأقبل ابن أم مكتوم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احتجبا فقلنا : يا رسول الله أليس بأعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا؟ قال : وأنتما ألستما تبصرانه؟ .

أخرجه أبو داود ، والترمذي من حديث ابن المبارك ، فوقع [ ص: 314 ] لنا بدلا عاليا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : حسن صحيح .

وأخرجه النسائي من حديث ابن وهب ، عن يونس بن يزيد ، ومن حديث عقيل ، عن الزهري ، فوقع لنا عاليا أيضا .

وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .

6378 - 4 نَبْهَانُ الْقُرَشِيُّ الْمَخْزُومِيُّ أَبُو يَحْيَى [ ص: 312 ] الْمَدَنِيُّ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَكَاتَبُهَا .

رَوَى عَنْ : مَوْلَاتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ ( 4 ) .

رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ ( 4 ) .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

رَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ذَكَرَتْ nindex.php?page=hadith&LINKID=706113أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مَكَاتَبٌ فَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ .

أَخْرَجُوهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ صَحِيحٌ .

[ ص: 313 ] وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ وُجُوهٍ أُخَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ مَحْمُودٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهْ ، وَقَالَتْ فَاطِمَةُ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ .

( ح ) قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=675508كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ ، فَأَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : احْتَجِبَا فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ بِأَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا؟ قَالَ : وَأَنْتُمَا أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ؟ .

أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، فَوَقَعَ [ ص: 314 ] لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ صَحِيحٌ .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، وَمِنْ حَدِيثِ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا أَيْضًا .

وَهَذَا جُمَيْعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .