[ ص: 372 ] من اسمه نضر ونضرة ونضلة .

6416 - (ت س) : النضر بن إسماعيل بن حازم البجلي ، أبو المغيرة القاص الكوفي ، إمام مسجد الكوفة .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، وإسماعيل بن مسلم المكي ، وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، والحسن بن عبيد الله النخعي ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وسليمان الأعمش ( ت ) ، وطلحة بن عمرو المكي ، وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ، وعمر بن ذر الهمداني ، وعيسى المعلم ، ومحمد بن السائب الكلبي ، ومحمد بن سوقة ( ت س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12526ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي ، nindex.php?page=showalam&ids=17074ومسعر بن كدام ، وأبي حمزة [ ص: 373 ] الثمالي .

روى عنه : إبراهيم بن مهدي المصيصي ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن عمران الأخنسي ، وأحمد بن منيع البغوي ( ت ) ، والحسن بن عرفة العبدي ، والحسين بن يزيد الطحان ، وزكريا بن عدي ، nindex.php?page=showalam&ids=11997وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وزياد بن أيوب الطوسي ، وسعد بن محمد العوفي ، والد محمد بن سعد ، والصلت بن حكيم ، وعبد الله بن محمد النفيلي ، وعبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم ، وعبيد الله بن محمد بن عائشة ، وعلي بن الجعد الجوهري ، وفضيل بن عبد الوهاب السكري ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، ومحرز بن عون الهلالي ، ومحمد بن صالح الخياط ، ومحمد بن الصلت الأسدي ، nindex.php?page=showalam&ids=13608ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن عبد المجيد التميمي ، ومحمد بن عقبة السدوسي ، ومحمد بن عمرو بن سليمان بن أبي مذعور ، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي ، ومحمد بن كامل المروزي ، ومحمد بن الوليد بن أبي الوليد الفحام ، ومعقل بن مالك الباهلي ، ويوسف بن عدي ، وأبو سليمان الجرجاني .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سألت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبي عنه فقال : لم يكن يحفظ الإسناد ، روى عن : إسماعيل عن قيس قال رأيت أبا بكر أخذ بلسانه ، وهو حديث منكر ، وإنما هو حديث [ ص: 374 ] زيد بن أسلم .

وحكى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن أحمد نحو ذلك .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13665أبو بكر الأثرم عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل قد كتبنا عنه ليس بقوي ، يعتبر بحديثه ، ولكن ما كان من رقائق وكان أكثر حديثا من ابن السماك .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، nindex.php?page=showalam&ids=17383ويعقوب بن شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12211أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : لا شيء .

وقال مرة : ليس حديثه بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : كان ضعيفا ، .

وقال الليث بن عبدة المصري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : كان صدوقا وكان لا يدري ما يحدث به .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765العجلي : كوفي ثقة وكان إمام مسجد الجامع .

[ ص: 375 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=17383يعقوب بن شيبة : صدوق ضعيف الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان : ضعيف .

، وقال أبو عبيد الآجري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : تجيء عنه مناكير .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي : ليس بالقوي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : صالح .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .

روى له الترمذي ، والنسائي .

[ ص: 372 ] مَنِ اسْمُهُ نَضْرٌ وَنَضْرَةُ وَنَضْلَةُ .

6416 - (ت س) : النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَازِمٍ الْبَجَلِيُّ ، أَبُو الْمُغِيرَةِ الْقَاصُّ الْكُوفِيُّ ، إِمَامُ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ ، وَأَبِي بُرْدَةَ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ( ت ) ، وَطَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ ، وَعُمَرَ بْنِ ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ ، وَعِيسَى الْمُعَلِّمِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ( ت س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12526وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17074وَمِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، وَأَبِي حَمْزَةَ [ ص: 373 ] الثُّمَالِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْأَخْنَسِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْبَغَوِيُّ ( ت ) ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11997وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، وَسَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَوْفِيُّ ، وَالِدُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَالصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْجَوْهَرِيُّ ، وَفُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ السُّكَّرِيُّ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، وَمُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ الْهِلَالِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْخَيَّاطُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْأَسَدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13608وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّمِيمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ الْمِصِّيصِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، وَمَعْقِلُ بْنُ مَالِكٍ الْبَاهِلِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ الْجُرْجَانِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي عَنْهُ فَقَالَ : لَمْ يَكُنْ يَحْفَظُ الْإِسْنَادَ ، رَوَى عَنْ : إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ أَخَذَ بِلِسَانِهِ ، وَهُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَإِنَّمَا هُوَ حَدِيثُ [ ص: 374 ] زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ .

وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ أَحْمَدَ نَحْوَ ذَلِكَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13665أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَدْ كَتَبْنَا عَنْهُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، يُعْتَبَرُ بِحَدِيثِهِ ، وَلَكِنْ مَا كَانَ مِنْ رَقَائِقَ وَكَانَ أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنَ ابْنِ السَّمَّاكِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17383وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَا شَيْءَ .

وَقَالَ مَرَّةً : لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَانَ ضَعِيفًا ، .

وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ عَبْدَةَ الْمِصْرِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَانَ صَدُوقًا وَكَانَ لَا يَدْرِي مَا يُحَدِّثُ بِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765الْعِجْلِيُّ : كُوفِيٌّ ثِقَةٌ وَكَانَ إِمَامَ مَسْجِدِ الْجَامِعِ .

[ ص: 375 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : صَدُوقٌ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : ضَعِيفٌ .

، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : تَجِيءُ عَنْهُ مَنَاكِيرُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : صَالِحٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ .

رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ .