المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
6433 - (د س) : النضر بن كثير السعدي ، ويقال : الأزدي ، ويقال : الضبي أبو سهل البصري العابد .
[ ص: 401 ] روى عن بكر الأعنق ، وداود بن أبي هند ، وزيد بن علي ، وسعيد بن أبي عروبة ، وعبد الله بن طاوس ( د س ) ، وعبد الله بن عون ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، ويحيى بن سعيد الأنصاري .
روى عنه : أحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأحمد بن ثابت الجحدري ، وأحمد بن حنبل ، ورافع بن أشرس ، وعقبة بن مكرم العمي ، وعمر بن حفص ، وعمر بن شيبة بن عبيدة النميري ، وعمرو بن علي الصيرفي ، وعيسى بن إبراهيم البركي ، وقتيبة بن سعيد ( د ) ، ومحمد بن أبان البلخي ( د ) ، وأبو موسى محمد بن المثنى ، وموسى بن عبد الله بن موسى البصري ، ونصر بن علي الجهضمي ، والنضر بن طاهر القيسي أبو الحجاج البصري أحد الضعفاء .
قال أبو حاتم ، سمعت ابن حنبل يقول : هو ضعيف الحديث .
وقال البخاري : عنده مناكير .
وقال في موضع آخر : فيه نظر .
وقال النسائي : صالح .
وقال أبو حاتم : شيخ فيه نظر .
وقال الدارقطني : فيه نظر .
[ ص: 402 ] وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به بحال .
وقال عمرو بن علي ، حدثنا النضر بن كثير أبو سهل ، وكان يعد من الأبدال .
روى له أبو داود ، والنسائي .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب النون
- من اسمه نضر ونضرة ونضلة
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
النضر بن كثير السعدي أبو سهل البصري العابد
صفحة
401
جزء
29
6433 - (د س) : النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ السَّعْدِيُّ ، وَيُقَالُ : الْأَزْدِيُّ ، وَيُقَالُ : الضَّبِّيُّ أَبُو سَهْلٍ الْبَصْرِيُّ الْعَابِدُ .
[ ص: 401 ] رَوَى عَنْ بَكْرٍ الْأَعْنَقِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَزَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12514وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسَ ( د س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17314وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12218أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَرَافِعُ بْنُ أَشْرَسَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، وَعُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ عُبَيْدَةَ الْنُمَيْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14923وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16818وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ( د ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12166وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17207وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، وَالنَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ الْقَيْسِيُّ أَبُو الْحَجَّاجِ الْبَصْرِيُّ أَحَدُ الضُّعَفَاءِ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251ابْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : هُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : فِيهِ نَظَرٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : صَالِحٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : شَيْخٌ فِيهِ نَظَرٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : فِيهِ نَظَرٌ .
[ ص: 402 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عُمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو سَهْلٍ ، وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ الْأَبْدَالِ .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .
[ ص: 401 ] رَوَى عَنْ بَكْرٍ الْأَعْنَقِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَزَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12514وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسَ ( د س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17314وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12218أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَرَافِعُ بْنُ أَشْرَسَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، وَعُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ عُبَيْدَةَ الْنُمَيْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14923وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16818وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ( د ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12166وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17207وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، وَالنَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ الْقَيْسِيُّ أَبُو الْحَجَّاجِ الْبَصْرِيُّ أَحَدُ الضُّعَفَاءِ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251ابْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : هُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : فِيهِ نَظَرٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : صَالِحٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : شَيْخٌ فِيهِ نَظَرٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : فِيهِ نَظَرٌ .
[ ص: 402 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عُمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو سَهْلٍ ، وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ الْأَبْدَالِ .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك