6436 - ( ت) : النضر بن منصور الباهلي ، ويقال : العنزي ، ويقال : الغنوي ، ويقال : الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي .

روى عن : سهل الفزاري ، وأبي الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري ( ت ) ، وأبي المنذر يوسف بن عطية الوراق الكوفي .

[ ص: 406 ] روى عنه إبراهيم بن عبيد الطنافسي ، وأحمد بن عبيد الله الغداني ، وبشر بن معاذ العقدي ، وسهل بن عثمان العسكري ، وسهل بن عمار ، nindex.php?page=showalam&ids=13708وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ( ت ) ، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي ، والعلاء بن عمرو الحنفي ، ومحمد بن أبان العنبري الكوفي ، ومحمد بن أبي معشر المدني ، وأبو كريب الهمداني ، وأبو هشام الرفاعي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد قلت : nindex.php?page=showalam&ids=17336ليحيى بن معين فالنضر بن منصور تعرفه يروي عنه ابن أبي معشر عن أبي الجنوب عن علي من هؤلاء؟ قال : هؤلاء حمالة الحطب .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : شيخ .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : شيخ مجهول ، يروي أحاديث منكرة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : منكر الحديث .

، وقال أبو عبيد الآجري : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود عن النضر بن منصور ، فقال : لا أعرفه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ضعيف .

وقال في موضع آخر : ليس بثقة .

[ ص: 407 ] وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " 0 وقال يخطئ .

روى له الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة أبي الجنوب اليشكري .

- النضر القيسي ، هو ابن عبد الله تقدم .

- (د) : النضر . روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، هو ابن عربي تقدم .

نضرة بن أكثم ، ويقال : نضلة بن أكثم ، ويقال : بصرة بن أكثم تقدم في الباء .

6436 - ( ت) : النَّضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَاهِلِيُّ ، وَيُقَالُ : الْعَنَزِيُّ ، وَيُقَالُ : الْغَنَوِيُّ ، وَيُقَالُ : الْفَزَارِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ .

رَوَى عَنْ : سَهْلٍ الْفَزَارِيِّ ، وَأَبِي الْجَنُوبِ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ الْيَشْكُرِيِّ ( ت ) ، وَأَبِي الْمُنْذِرِ يُوسُفَ بْنِ عَطِيَّةَ الْوَرَّاقِ الْكُوفِيِّ .

[ ص: 406 ] رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13708وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ( ت ) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ الْجُعْفِيُّ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْعَنْبَرِيُّ الْكُوفِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قُلْتُ : nindex.php?page=showalam&ids=17336لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ فَالنَّضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ تَعْرِفُهُ يَرْوِي عَنْهُ ابْنُ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ أَبِي الْجَنُوبِ عَنْ عَلِيٍّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ حَمَّالَةُ الْحَطَبِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : شَيْخٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : شَيْخٌ مَجْهُولٌ ، يَرْوِي أَحَادِيثَ مُنْكَرَةً .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .

، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، فَقَالَ : لَا أَعْرِفُهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .

[ ص: 407 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " 0 وَقَالَ يُخْطِئُ .

رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا قَدْ كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِي الْجَنُوبِ الْيَشْكُرِيِّ .

- النَّضْرُ الْقَيْسِيُّ ، هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ تَقَدَّمَ .

- (د) : النَّضْرُ . رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، هُوَ ابْنُ عَرَبِيٍّ تَقَدَّمَ .

نَضْرَةُ بْنُ أَكْثَمَ ، وَيُقَالُ : نَضْلَةُ بْنُ أَكْثَمَ ، وَيُقَالُ : بَصْرَةُ بْنُ أَكْثَمَ تَقَدَّمَ فِي الْبَاءِ .