المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
6449 - (د س) : النعمان بن المنذر الغساني ، ويقال : اللخمي أبو الوزير الدمشقي .
روى عن : سالم بن عبد الله بن عمر ، وسليمان بن موسى ، وطارق بن عبد الرحمن ، وطاووس بن كيسان ، وعبدة بن أبي لبابة ، وعطاء بن أبي رباح ( د ) ، ومجاهد ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( س ) ، ومكحول الشامي ( د ) ، ويحيى بن الحارث الذماري .
روى عنه : سليمان بن أبي كريم ، وسويد بن عبد العزيز ، [ ص: 462 ] وصدقة بن عبد الله السمين ، وعبد ربه بن ميمون النحاس الأشعري ، وعمر بن عبد الواحد ، ومحمد بن شعيب بن شابور ( د ) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، وهو من أقرانه ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، ومروان بن ثوبان الحمصي القاضي ، والهيثم بن حميد الغساني ( س ) ، ويحيى بن حرملة ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ، ويزيد بن السمط ( مد ) ، ويزيد بن سنان الجزري .
ذكره محمد بن سعد في "الصغير" في الطبقة الثالثة ، وفي "الكبير" في الطبقة الرابعة ، وقال : كان كثير الحديث .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم ، وأبو زرعة : ثقة .
زاد دحيم إلا أنه يرمى القدر .
وقال هشام بن عمار : ذاك يرى القدر .
، وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : ضرب أبو مسهر على حديث النعمان بن المنذر ، فقال له يحيى بن معين : وفقك الله ، قال أبو داود : كان داعية في القدر ، وضع كتابا يدعو فيه إلى قول القدر .
وقال النسائي : ليس بذاك القوي .
[ ص: 463 ] ، وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
قال محمد بن سعد ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، والمفضل بن غسان الغلابي : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة .
زاد محمد بن سعد في أول خلافة بني هاشم .
روى له أبو داود ، والنسائي .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
462
جزء
29
6449 - (د س) : النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْغَسَّانِيُّ ، وَيُقَالُ : اللَّخْمِيُّ أَبُو الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ .
رَوَى عَنْ : سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَطَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَطَاوُوسِ بْنِ كَيْسَانَ ، وَعَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ( د ) ، وَمُجَاهِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ( س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ الشَّامِيِّ ( د ) ، وَيَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الذِّمَارِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمٍ ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، [ ص: 462 ] وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينُ ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنِ مَيْمُونٍ النَّحَّاسُ الْأَشْعَرِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16976وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ( د ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17043وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، وَمَرْوَانُ بْنُ ثَوْبَانَ الْحِمْصِيُّ الْقَاضِي ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ ( س ) ، وَيَحْيَى بْنُ حَرْمَلَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17311وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، وَيَزِيدُ بْنُ السِّمْطِ ( مد ) ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْجَزَرِيُّ .
ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي "الصَّغِيرِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ ، وَفِي "الْكَبِيرِ" فِي الطَّبَقَةِ الرَّابِعَةِ ، وَقَالَ : كَانَ كَثِيرَ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ : ثِقَةٌ .
زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٌ إِلَّا أَنَّهُ يُرْمَى الْقَدَرِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17246هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ : ذَاكَ يَرَى الْقَدَرَ .
، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ : ضَرَبَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ عَلَى حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : وَفَّقَكَ اللَّهُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ دَاعِيَةً فِي الْقَدَرِ ، وَضَعَ كِتَابًا يَدْعُو فِيهِ إِلَى قَوْلِ الْقَدَرِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ .
[ ص: 463 ] ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .
زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ بَنِي هَاشِمٍ .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .
رَوَى عَنْ : سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَطَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَطَاوُوسِ بْنِ كَيْسَانَ ، وَعَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ( د ) ، وَمُجَاهِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ( س ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ الشَّامِيِّ ( د ) ، وَيَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الذِّمَارِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمٍ ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، [ ص: 462 ] وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينُ ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنِ مَيْمُونٍ النَّحَّاسُ الْأَشْعَرِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16976وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ( د ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17043وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، وَمَرْوَانُ بْنُ ثَوْبَانَ الْحِمْصِيُّ الْقَاضِي ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ ( س ) ، وَيَحْيَى بْنُ حَرْمَلَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17311وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، وَيَزِيدُ بْنُ السِّمْطِ ( مد ) ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْجَزَرِيُّ .
ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي "الصَّغِيرِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ ، وَفِي "الْكَبِيرِ" فِي الطَّبَقَةِ الرَّابِعَةِ ، وَقَالَ : كَانَ كَثِيرَ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ : ثِقَةٌ .
زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٌ إِلَّا أَنَّهُ يُرْمَى الْقَدَرِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17246هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ : ذَاكَ يَرَى الْقَدَرَ .
، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ : ضَرَبَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ عَلَى حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : وَفَّقَكَ اللَّهُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ دَاعِيَةً فِي الْقَدَرِ ، وَضَعَ كِتَابًا يَدْعُو فِيهِ إِلَى قَوْلِ الْقَدَرِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ .
[ ص: 463 ] ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .
زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ بَنِي هَاشِمٍ .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك