المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
6484 - (سي ) : نهشل بن مجمع الضبي الكوفي .
روى عن : شباك الضبي ، وعن قزعة بن يحيى ( سي ) ، وأبي غالب ( سي ) ، عن ابن عمر في الوداع .
روى عنه : جرير بن عبد الحميد الضبي ، وسفيان الثوري ( سي ) ، ومحمد بن فضيل الضبي ( سي ) .
قال عبد الله بن المبارك ، عن سفيان الثوري : أخبرني نهشل بن مجمع الضبي ، وكان مرضيا .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عن حديث سفيان ، عن نهشل ، عن أبي غالب ، فقال : نهشل الضبي ثقة ، ولا أعرف أبا غالب .
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، يكتب حديثه .
[ ص: 35 ] وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن نهشل الضبي ، فقال : ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له النسائي في " اليوم والليلة " حديثا واحدا حديث الوداع .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
35
جزء
30
6484 - (سي ) : نَهْشَلُ بْنُ مُجَمِّعٍ الضَّبِّيُّ الْكُوفِيُّ .
رَوَى عَنْ : شِبَاكٍ الضَّبِّيِّ ، وَعَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى ( سي ) ، وَأَبِي غَالِبٍ ( سي ) ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فِي الْوَدَاعِ .
رَوَى عَنْهُ : جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( سي ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ الضَّبِّيُّ ( سي ) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ : أَخْبَرَنِي نَهْشَلُ بْنُ مُجَمِّعٍ الضَّبِّيِّ ، وَكَانَ مَرْضِيًّا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ ، عَنْ نَهْشَلٍ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، فَقَالَ : نَهْشَلٌ الضَّبِّيُّ ثِقَةٌ ، وَلَا أَعْرِفُ أَبَا غَالِبٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
[ ص: 35 ] وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْ نَهْشَلٍ الضَّبِّيِّ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ فِي " الْيَوْمُ وَاللَّيْلَةُ " حَدِيثًا وَاحِدًا حَدِيثَ الْوَدَاعِ .
رَوَى عَنْ : شِبَاكٍ الضَّبِّيِّ ، وَعَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى ( سي ) ، وَأَبِي غَالِبٍ ( سي ) ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فِي الْوَدَاعِ .
رَوَى عَنْهُ : جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( سي ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ الضَّبِّيُّ ( سي ) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ : أَخْبَرَنِي نَهْشَلُ بْنُ مُجَمِّعٍ الضَّبِّيِّ ، وَكَانَ مَرْضِيًّا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ ، عَنْ نَهْشَلٍ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، فَقَالَ : نَهْشَلٌ الضَّبِّيُّ ثِقَةٌ ، وَلَا أَعْرِفُ أَبَا غَالِبٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
[ ص: 35 ] وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْ نَهْشَلٍ الضَّبِّيِّ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ فِي " الْيَوْمُ وَاللَّيْلَةُ " حَدِيثًا وَاحِدًا حَدِيثَ الْوَدَاعِ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك