743 - ( ت ق ) : بكر بن خنيس الكوفي العابد نزيل بغداد .

روى عن : أبان بن أبي عياش ، وإبراهيم بن مسلم الهجري ، وإبراهيم بن وهب nindex.php?page=showalam&ids=12428وإسماعيل بن أبي خالد وأشعث بن سوار nindex.php?page=showalam&ids=15603وثابت البناني وأبيه خنيس وداود بن سليك ، وسلمة [ ص: 209 ] ابن كهيل ، وسليمان بن عطاء وسوار بن مصعب وضرار بن عمرو ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء بن أبي رباح ، nindex.php?page=showalam&ids=16732وعوف الأعرابي ، وأبي سنان عيسى بن سنان nindex.php?page=showalam&ids=16861وليث بن أبي سليم ( ت فق ) ، ومحمد بن سعيد القرشي الشامي ( ت ) ، ومحمد بن يحيى المدني ونهشل بن سعيد ، وهشام بن الغاز nindex.php?page=showalam&ids=17419ويونس بن عبيد .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12377إبراهيم بن طهمان وآدم بن أبي إياس ، وإسحاق بن أبي يحيى الكعبي وأسد بن موسى وإسماعيل بن عمرو البجلي وبهلول بن حسان الأنباري nindex.php?page=showalam&ids=15634وجعفر بن سليمان الضبعي وحجاج بن محمد الأعور وابنه خنيس بن بكر بن خنيس وداود بن الزبرقان ( ق ) ، وأبو سليمان داود بن هلال النصيبي وسلم بن سلام الواسطي ( فق ) ، وشهاب بن خراش بن حوشب وصالح بن بيان الأنباري وطالوت بن عباد الصيرفي ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وابنه عبد القدوس بن بكر بن خنيس ، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي ، وعلي بن الجعد الجوهري ، وعمرو بن جرير الأحمسي ، وعمران بن عمار الحمصي وقرة بن حبيب الغنوي ، ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ، ومحمد بن سلمة الحراني ومعاوية بن عمرو الأزدي ومعروف الكرخي ، وموسى بن داود ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ( ت ) ، ووكيع بن الجراح ويحيى بن سعيد العطار الحمصي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12256أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : [ ص: 210 ] صالح لا بأس به إلا أنه يروي عن ضعفاء ويكتب من حديثه الرقاق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، nindex.php?page=showalam&ids=12211وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ليس بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : سألت nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني عنه ، فقال : للحديث رجال .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16992محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ليس بمتروك ، وهو شيخ صاحب غزو .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح المصري ، nindex.php?page=showalam&ids=13107وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني : متروك .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو بن علي nindex.php?page=showalam&ids=17383ويعقوب بن شيبة السدوسي ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي : ضعيف . زاد nindex.php?page=showalam&ids=17383يعقوب : وكان يوصف بالعبادة والزهد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في موضع آخر : ليس بالقوي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم سئل nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي عنه ، فقال : كان رجلا صالحا غزاء وليس بقوي في الحديث . قلت : هو متروك الحديث ، قال : لا يبلغ به الترك .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود : ليس بشيء .

[ ص: 211 ] وذكره nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان في باب من يرغب في الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم .

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كان يروي كل منكر وكان لا بأس به في نفسه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه ويحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم ، وهو في نفسه رجل صالح إلا أن الصالحين يشبه عليهم الحديث ، وربما حدثوا بالتوهم وحديثه في جملة حديث الضعفاء وليس ممن يحتج بحديثه .

روى له الترمذي وابن ماجه .

743 - ( ت ق ) : بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ الْكُوفِيُّ الْعَابِدُ نَزِيلُ بَغْدَادَ .

رَوَى عَنْ : أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ وَهْبٍ nindex.php?page=showalam&ids=12428وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ وَأَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ nindex.php?page=showalam&ids=15603وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَأَبِيهِ خُنَيْسٍ وَدَاوُدَ بْنِ سُلَيْكٍ ، وَسَلَمَةَ [ ص: 209 ] ابْنِ كُهَيْلٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ وَسَوَّارِ بْنِ مُصْعَبٍ وَضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الْأَفْرِيقِيِّ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16732وَعَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَبِي سِنَانٍ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ nindex.php?page=showalam&ids=16861وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ( ت فق ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيِّ الشَّامِيِّ ( ت ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمَدَنِيِّ وَنَهْشَلِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَهِشَامِ بْنِ الْغَازِ nindex.php?page=showalam&ids=17419وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12377إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْكَعْبِيُّ وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ وَبُهْلُولُ بْنُ حَسَّانَ الْأَنْبَارِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15634وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ وَابْنُهُ خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ وَدَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ( ق ) ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ دَاوُدُ بْنُ هِلَالٍ النَّصِيبِيُّ وَسَلْمُ بْنُ سَلَّامٍ الْوَاسِطِيُّ ( فق ) ، وَشِهَابُ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ وَصَالِحُ بْنُ بَيَانٍ الْأَنْبَارِيُّ وَطَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ الصَّيْرَفِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ وَابْنُهُ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْجَوْهَرِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ الْأَحْمَسِيُّ ، وَعِمْرَانُ بْنُ عَمَّارٍ الْحِمْصِيُّ وَقُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْغَنَوِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَزْدِيُّ وَمَعْرُوفٌ الْكَرْخِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، وَأَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ( ت ) ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : [ ص: 210 ] صَالِحٌ لَا بَأْسَ بِهِ إِلَّا أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ ضُعَفَاءَ وَيُكْتَبُ مِنْ حَدِيثِهِ الرِّقَاقُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12211وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ عَنْهُ ، فَقَالَ : لِلْحَدِيثِ رِجَالٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16992مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ : لَيْسَ بِمَتْرُوكٍ ، وَهُوَ شَيْخٌ صَاحِبُ غَزْوٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12265أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13107وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خِرَاشٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=17383وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ السَّدُوسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ . زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبُ : وَكَانَ يُوصَفُ بِالْعِبَادَةِ وَالزُّهْدِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : كَانَ رَجُلًا صَالِحًا غَزَّاءً وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ . قُلْتُ : هُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، قَالَ : لَا يَبْلُغُ بِهِ التَّرْكَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

[ ص: 211 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ فِي بَابِ مَنْ يَرْغَبُ فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُمْ وَكُنْتُ أَسْمَعُ أَصْحَابَنَا يُضَعِّفُونَهُمْ .

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ : كَانَ يَرْوِي كُلَّ مُنْكَرٍ وَكَانَ لَا بَأْسَ بِهِ فِي نَفْسِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَهُوَ مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَيُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ عَنْ قَوْمٍ لَا بَأْسَ بِهِمْ ، وَهُوَ فِي نَفْسِهِ رَجُلٌ صَالِحٌ إِلَّا أَنَّ الصَّالِحِينَ يُشْبِهُ عَلَيْهِمُ الْحَدِيثُ ، وَرُبَّمَا حَدَّثُوا بِالتَّوَهُّمِ وَحَدِيثُهُ فِي جُمْلَةِ حَدِيثِ الضُّعَفَاءِ وَلَيْسَ مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ .

رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .