6720 - ( د) : الوليد بن عتبة الأشجعي أبو العباس [ ص: 47 ] الدمشقي

قرأ القرآن بحرف ابن عامر على أيوب بن تميم .

وروى عن : أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (مد) ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وبقية بن الوليد ، والحارث بن مسكين المصري ، وهو من أقرانه ، وسعيد بن بريد أبي عبد الله النباجي الزاهد ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وسعيد بن منصور ، وسويد بن عبد العزيز ، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحضرمي الحمصي ، وضمرة بن ربيعة الرملي ، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ، وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي السائب ، وعمر بن عبد الواحد ، وعيسى بن خالد اليمامي ، nindex.php?page=showalam&ids=14906ومحمد بن يوسف الفريابي (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17069ومروان بن محمد الطاطري (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17070ومروان بن معاوية الفزاري ، nindex.php?page=showalam&ids=16862ومؤمل بن إسماعيل ، والهيثم بن عمران العنسي ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم (د) .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، وأحمد بن أنس بن مالك المقرئ ، nindex.php?page=showalam&ids=12208وأحمد بن أبي الحواري ، وهو من أقرانه ، وأحمد بن سيار المروزي ، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي ، وأحمد بن نصر بن شاكر المقرئ ، وقرأ عليه القرآن ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وبقي بن مخلد الأندلسي ، وجعفر بن [ ص: 48 ] محمد الفريابي ، وجماهر بن أحمد بن محمد الزملكاني ، والحجاج بن حمزة الخشابي الرازي ، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي ، وسلمة بن شبيب النيسابوري ، وعبدوس بن ديزويه ، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، وعمر بن سعيد بن سنان المنبجي ، والفضل بن محمد الأنطاكي العطار ، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الزاهد ، وراق هشام بن عمار ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، وأبو عبد الرحمن محمد بن العباس بن الوليد بن الدرفس ، nindex.php?page=showalam&ids=17006ومحمد بن عوف الطائي ، ومحمد بن عون الوحيدي ، ومحمد بن الفيض الغساني ، ومحمد بن هارون بن محمد بن بكار بن بلال ، ومحمد بن يعقوب بن حبيب الغساني ، nindex.php?page=showalam&ids=14909ويعقوب بن سفيان الفارسي ، وأبو زرعة الدمشقي ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة الرازي .

وكانت داره بدمشق في زقاق الأسديين عند باب الجابية بقرب مسجد ابن عطية ، وفيه كان يروي الحديث .

قال أبو زرعة الدمشقي : كان القراء بدمشق الذين يحكمون القراءة الشامية العثمانية ، ويضبطونها : هشام بن عمار ، والوليد بن عتبة ، وعبد الله بن ذكوان .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17046محمد بن يوسف الهروي عن nindex.php?page=showalam&ids=17006محمد بن عوف الطائي حدثني الوليد بن عتبة ، وأثنى عليه خيرا ، وزعم أنه أوثق من صفوان بن صالح .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان : حدثني الوليد بن عتبة الدمشقي [ ص: 49 ] وكان ممن تهمه نفسه .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12011أبو زرعة الدمشقي في موضع آخر : قلت له - يعني : nindex.php?page=showalam&ids=15863لدحيم - فأي الثلاثة أحب إليك من أصحاب الوليد بن مسلم : وليد بن عتبة ، أو صفوان بن صالح ، أو العباس المكتب ؟ قال : وليد أكيسهم ، وأقدمهم طلبا ، وقد كان يحضر صغيرا .

قال أبو زرعة : وحدثني غير واحد منهم محرز بن محمد ، ومحمود بن خالد أنهما سمعا nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم يقول للوليد بن عتبة : اقرأ يا أبا العباس فكان يقرأ القرآن في مجلسه .

قال أبو زرعة : ومات الوليد بن عتبة في جمادى الأولى سنة أربعين ومائتين ، وولد سنة ست وسبعين ومائة ، ومات وهو ابن أربع وستين سنة .

وكذلك قال عمرو بن دحيم في تأريخ مولده .

قال أبو القاسم : ويقال : مات بصور في ربيع الآخر .

وقال يعقوب بن سفيان : مات سنة أربعين ومائتين ، ومولده سنة ست وسبعين ومائة .

6720 - ( د) : الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الْأَشْجَعِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ [ ص: 47 ] الدِّمَشْقِيُّ

قَرَأَ الْقُرْآنَ بِحِرَفِ ابْنِ عَامِرٍ عَلَى أَيُّوبَ بْنِ تَمِيمٍ .

وَرَوَى عَنْ : أَبِي ضَمْرَةَ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ اللَّيْثِيِّ (مد) ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وَبَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ الْمِصْرِيِّ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَسَعِيدِ بْنِ بُرَيْدٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النِّبَاجِيِّ الزَّاهِدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وَسَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، وَسُوَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبِي حَيْوَةَ شُرَيْحِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ الْحِمْصِيِّ ، وَضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ الرَّمْلِيِّ ، وَأَبِي صَالِحٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الصَّائِغِ ، وَأَبِي مُسْهِرٍ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيِّ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَعِيسَى بْنِ خَالِدٍ الْيَمَامِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14906وَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17069وَمَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيِّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16862وَمُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَالْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ الْعَنْسِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ (د) .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْمُقْرِئُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12208وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحِوَارِيِّ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ الْقَاضِي ، وَأَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ شَاكِرٍ الْمُقْرِئُ ، وَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15549وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ الْأَنْدَلُسِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ [ ص: 48 ] مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، وَجُمَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّمَلْكَانِيُّ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ الْخَشَّابِيُّ الرَّازِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ ، وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَعَبْدُوسُ بْنُ دِيزَوَيْهِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَادَ الْأَنْطَاكِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الرَّازِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الْمَنْبِجِيُّ ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْطَاكِيُّ الْعَطَّارُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ فَيَّاضٍ الزَّاهِدُ ، وَرَّاقٌ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الدِّرْفَسِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17006وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ الْوَحِيدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَيْضِ الْغَسَّانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ حَبِيبٍ الْغَسَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14909وَيَعْقُوُبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ .

وَكَانَتْ دَارُهُ بِدِمَشْقَ فِي زُقَاقِ الْأَسَدِيِّينَ عِنْدَ بَابِ الْجَابِيَةِ بِقُرْبِ مَسْجِدِ ابْنِ عَطِيَّةَ ، وَفِيهِ كَانَ يَرْوِي الْحَدِيثَ .

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : كَانَ الْقُرَّاءُ بِدِمَشْقَ الَّذِينَ يُحْكِمُونَ الْقِرَاءَةَ الشَّامِيَّةَ الْعُثْمَانِيَّةَ ، وَيَضْبُطُونَهَا : هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17046مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17006مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ الطَّائِيِّ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ، وَزَعَمَ أَنَّهُ أَوْثَقُ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ [ ص: 49 ] وَكَانَ مِمَّنْ تَهُمُّهُ نَفْسُهُ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12011أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : قُلْتُ لَهُ - يَعْنِي : nindex.php?page=showalam&ids=15863لِدُحَيْمٍ - فَأَيُّ الثَّلَاثَةِ أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ أَصْحَابِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ : وَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، أَوْ صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، أَوِ الْعَبَّاسُ الْمُكَتِّبُ ؟ قَالَ : وَلِيَدٌ أَكْيَسُهُمْ ، وَأَقْدَمُهُمْ طَلَبًا ، وَقَدْ كَانَ يَحْضُرُ صَغِيرًا .

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَحَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مُحْرِزُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ يَقُولُ لِلْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ : اقْرَأْ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ فَكَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي مَجْلِسِهِ .

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَمَاتَ الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَوُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ ، وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ سَنَةً .

وَكَذَلِكَ قَالَ عَمْرُو بْنُ دُحَيْمٍ فِي تَأْرِيخِ مَوْلِدِهِ .

قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : وَيُقَالُ : مَاتَ بِصُورٍ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ .

وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَمَوْلِدُهُ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ .