6735 - ( د س) : الوليد بن مزيد العذري ، أبو العباس [ ص: 82 ] البيروتي ، والد العباس بن الوليد بن مزيد .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش ، وأمية بن يزيد بن أبي عثمان القرشي ، وحماد بن عبد الملك الخولاني قاضي إفريقية ، وسعيد بن عبد العزيز ، والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب ، nindex.php?page=showalam&ids=16351وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وسهل بن هاشم البيروتي ، والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب ، وعبد الله بن شوذب ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وعبد الله بن لهيعة ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16351وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (د) ، وعبد الوهاب بن هشام بن الغاز ، وعثمان بن أبي العاتكة ، وعثمان بن عطاء الخراساني ، وعمر بن محمد بن زيد العمري ، وكلثوم بن زياد المحاربي ، ومحمد بن يزيد النصري ، ومقاتل بن سليمان البلخي ، ويزيد بن يوسف الصنعاني ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة المدني .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12208أحمد بن أبي الحواري ، وابنه العباس بن الوليد بن مزيد (د س) ، وعبد الله بن إسماعيل بن يزيد بن حجر البيروتي ، وعبد الله بن خالد بن حازم الرملي ، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، وعبد الغفار بن عفان أو عثمان صهر الأوزاعي ، وأبو عمير عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي ، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ، ومحمد بن وزير الدمشقي ، وهشام بن إسماعيل العطار .

[ ص: 83 ] ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12488أبو بكر بن أبي الحديد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15523محمد بن بركة : أخرج إلي سعد أصول عباس ، فإذا أكثرها سمعت الأوزاعي ، وكان الأوزاعي احترق علمه ، فمن أخذ عن الأول فهو حجة ، وغير ذلك ليس بحجة ، وكان الأوزاعي حافظا إماما دينا رحمه الله .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13924العباس بن الوليد بن مزيد : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12153أبا مسهر يقول : لقد حرصت على علم الأوزاعي حتى كتبت عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم .

وقال العباس أيضا : قال لي يوسف بن السفر : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي يقول : ما عرض علي كتاب أصح من كتب الوليد بن مزيد .

وقال أيضا : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12153أبا مسهر يقول : كان nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي يقول : ما عرضت فيما حمل عني أصح من كتب الوليد بن مزيد .

وقال أيضا : سمعت صالح بن يزيد شيخا لنا قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=15500للوليد بن مسلم : إلى من أختلف ؟ قال : عليك بالوليد بن مزيد ، فإني سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي يقول : كتب الوليد بن مزيد صحيحة .

وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12153أبا مسهر يقول : قال لي صهر الأوزاعي : عليك بالوليد بن مزيد .

وقال أبو بشر الدولابي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17110معاوية بن صالح : الوليد بن مزيد قال nindex.php?page=showalam&ids=12153أبو مسهر : كان ثقة لم يكن يحفظ ، وكانت كتبه صحيحة .

[ ص: 84 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم ، وأبو عبيد الآجري عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : الوليد بن مزيد أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم ، لا يخطئ ، ولا يدلس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13359الحافظ أبو القاسم : ذكر nindex.php?page=showalam&ids=12800أبو بكر محمد بن يوسف بن عيسى ابن الطباع العسكري أن الوليد بن مزيد أثبت أصحاب الأوزاعي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : ثقة ، ثبت .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13484أبو نصر بن ماكولا : كان من الثقات .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري ، عن أبيه : سمعت الوليد بن مزيد : يقول : من أكل شهوة من حلال قسا قلبه .

قال العباس بن الوليد بن مزيد : مات أبي سنة ثلاث ومائتين وهو ابن سبع وسبعين سنة .

وقال يعقوب بن سفيان ، عن دحيم ، وأبو حاتم بن حبان : مات سنة سبع ومائتين .

[ ص: 85 ] روى له أبو داود ، والنسائي .

6735 - ( د س) : الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ الْعُذْرِيُّ ، أَبُو الْعَبَّاسِ [ ص: 82 ] الْبَيْرُوتِيُّ ، وَالِدُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الْقُرَشِيِّ ، وَحَمَّادِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَوْلَانِيِّ قَاضِي إِفْرِيقِيَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَالضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَوْشَبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16351وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَسَهْلِ بْنِ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيِّ ، وَالضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَوْشَبٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16351وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ (د) ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، وَعُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعُمَرِيِّ ، وَكُلْثُومِ بْنِ زِيَادٍ الْمُحَارِبِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ النَّصْرِيِّ ، وَمُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَلْخِيِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيِّ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ الْمَدَنِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، وَابْنُهُ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ (د س) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ حُجْرٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ حَازِمٍ الرَّمْلِيُّ ، وَأَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، وَعَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَفَّانَ أَوْ عُثْمَانُ صِهْرُ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَأَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ النَّحَّاسِ الرَّمْلِيُّ ، وَأَبُو الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الدِّمَشْقِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَطَّارُ .

[ ص: 83 ] ذَكَرَهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سُمَيْعٍ فِي الطَّبَقَةِ السَّادِسَةِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12488أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْحَدِيدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15523مُحَمَّدِ بْنِ بَرَكَةَ : أَخْرَجَ إِلَيَّ سَعْدٌ أُصُولَ عَبَّاسٍ ، فَإِذَا أَكْثَرُهَا سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، وَكَانَ الْأَوْزَاعِيُّ احْتَرَقَ عِلْمُهُ ، فَمَنْ أَخَذَ عَنِ الْأَوَّلِ فَهُوَ حُجَّةٌ ، وَغَيْرُ ذَلِكَ لَيْسَ بِحُجَّةٍ ، وَكَانَ الْأَوْزَاعِيُّ حَافِظًا إِمَامًا دَيِّنًا رَحِمَهُ اللَّهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13924الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبَا مُسْهِرٍ يَقُولُ : لَقَدْ حَرَصْتُ عَلَى عِلْمِ الْأَوْزَاعِيِّ حَتَّى كَتَبْتُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمَاعَةَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ كِتَابًا حَتَّى لَقِيتُ أَبَاكَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ عِلْمًا لَمْ يَكُنْ عِنْدَ الْقَوْمِ .

وَقَالَ الْعَبَّاسُ أَيْضًا : قَالَ لِي يُوسُفُ بْنُ السَّفْرِ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ : مَا عُرِضَ عَلَيَّ كِتَابٌ أَصَحُّ مِنْ كُتُبِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ .

وَقَالَ أَيْضًا : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبَا مُسْهِرٍ يَقُولُ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ يَقُولُ : مَا عُرِضَتْ فِيمَا حُمِلَ عَنِّي أَصَحُّ مِنْ كُتُبِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ .

وَقَالَ أَيْضًا : سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ يَزِيدَ شَيْخًا لَنَا قَالَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15500لِلْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ : إِلَى مَنْ أَخْتَلِفُ ؟ قَالَ : عَلَيْكَ بِالْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ : كُتُبُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ صَحِيحَةٌ .

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبَا مُسْهِرٍ يَقُولُ : قَالَ لِي صِهْرُ الْأَوْزَاعِيِّ : عَلَيْكَ بِالْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ .

وَقَالَ أَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ : الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ : كَانَ ثِقَةً لَمْ يَكُنْ يَحْفَظُ ، وَكَانَتْ كُتُبُهُ صَحِيحَةً .

[ ص: 84 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ أَحَبُّ إِلَيْنَا فِي الْأَوْزَاعِيِّ مِنَ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، لَا يُخْطِئُ ، وَلَا يُدَلِّسُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13359الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ : ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12800أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عِيسَى ابْنِ الطَّبَّاعِ الْعَسْكَرِيُّ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مَزْيَدٍ أَثْبَتُ أَصْحَابِ الْأَوْزَاعِيِّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ ، ثَبْتٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13484أَبُو نَصْرِ بْنُ مَاكُولَا : كَانَ مِنَ الثِّقَاتِ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : سَمِعْتُ الْوَلِيدَ بْنَ مَزْيَدٍ : يَقُولُ : مَنْ أَكَلَ شَهْوَةً مِنْ حَلَالٍ قَسَا قَلْبُهُ .

قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ : مَاتَ أَبِي سَنَةَ ثَلَاثٍ وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً .

وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ دُحَيْمٍ ، وَأَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ : مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَتَيْنِ .

[ ص: 85 ] رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .