[ ص: 186 ] من اسمه يحيى

6776 - (كن) : يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن داود بن أبي قتيلة السلمي ، أبو إبراهيم المدني .

روى عن : أسامة بن حفص المدني ، وجهم بن عثمان وسليمان بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير ، وعبد الله بن موسى التيمي ، وعبد الخالق بن أبي حازم ، وأخيه عبد العزيز بن أبي حازم ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي ، وعياش بن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس (كن) ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار ، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ، ونوفل بن عمارة بن عبد الجبار المدني .

روى عنه : إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، والزبير بن بكار ، وعبد الله بن أبي سلمة المكي ، وأبو سعيد عبد الله بن شبيب الربعي ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ، ومحمد بن نصر الفراء النيسابوري (كن) ، والنضر بن سلمة المروزي شاذان ، وهارون بن بكار أخو الزبير بن بكار .

[ ص: 187 ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ثقة .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما وهم وخالف .

روى له النسائي في " حديث مالك " حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه .

أخبرنا به أبو العز ابن الصيقل الحراني ، قال : أخبرنا أبو علي بن الخريف ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قال : أخبرنا أبو القاسم يحيى بن أحمد ابن السيبي ، قال : أخبرنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي ، قال : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، قال : حدثنا يحيى بن أبي قتيلة أبو إبراهيم ، قال : حدثنا مالك بن أنس عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الشفعة فيما لم يقسم ، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة " . رواه عن محمد بن نصر الفراء عنه ، فوقع لنا بدلا عاليا .

[ ص: 186 ] مَنِ اسْمُهُ يَحْيَى

6776 - (كن) : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي قُتَيْلَةَ السُّلَمِيُّ ، أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ .

رَوَى عَنْ : أُسَامَةَ بْنِ حَفْصٍ الْمَدَنِيِّ ، وَجَهْمِ بْنِ عُثْمَانَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى التَّيْمِيِّ ، وَعَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَأَخِيهِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَعُمَرَ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ ، وَعَيَّاشِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (كن) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، وَنَوْفَلِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمَدَنِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَكِّيُّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الرَّبَعِيُّ ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْفَرَّاءُ النَّيْسَابُورِيُّ (كن) ، وَالنَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَرْوَزِيُّ شَاذَانُ ، وَهَارُونُ بْنُ بَكَّارٍ أَخُو الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ .

[ ص: 187 ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " وَقَالَ : رُبَّمَا وَهِمَ وَخَالَفَ .

رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ فِي " حَدِيثِ مَالِكٍ " حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْعِزِّ ابْنُ الصَّيْقَلِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ السِّيبِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ " . رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْفَرَّاءِ عَنْهُ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .