772 - ( مد ) : بكير بن معروف الأسدي أبو معاذ ، وقيل : أبو الحسن النيسابوري ، ويقال : الدامغاني صاحب التفسير كان على قضاء نيسابور ، ثم سكن دمشق .

[ ص: 253 ] روى عن : إبراهيم بن ميمون الصائغ وشهاب بن خراش بن حوشب الحوشبي ، وأبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري ، nindex.php?page=showalam&ids=16872ومالك بن مغول ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ، ومقاتل بن حيان ( مد ) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت ، nindex.php?page=showalam&ids=17314ويحيى بن سعيد الأنصاري .

روى عنه : إبراهيم بن سليمان الزيات وحفص بن عبد الله السلمي ، وحماد بن قيراط النيسابوري وذو القرنين قاضي باذغيس ورواد بن الجراح العسقلاني وسلم بن سالم البلخي ، وعبد الله بن عثمان عبدان المروزي ، وعمر بن عبد الله بن رزين السلمي ، وأبو وهب محمد بن مزاحم المروزي nindex.php?page=showalam&ids=17069ومروان بن محمد الطاطري ونوح بن ميمون ( ل ) ، وهشام بن عبيد الله الحنظلي الرازي ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم ( مد ) .

وسمع منه هشام بن عمار ولم يكتب منه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : ما أرى به بأسا .

وكذلك قال أبو العباس الأصم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وأبو حاتم الرازي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس به بأس .

وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد [ ص: 254 ] ابن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : ذاهب الحديث .

وقال سفيان بن عبد الملك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك : رمي به .

وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت الفريابي يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بن عمار يقول : بكير بن معروف قدم علينا وكان من أهل خراسان وسمعت منه ورأيته ولم نكتب منه شيئا .

وقال أيضا : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12208جعفر بن أحمد بن عاصم حدثنا أحمد بن أبي الحواري ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17069مروان ، قال : حدثنا بكير بن معروف أبو معاذ وكان ثقة ،

قال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : وبكير بن معروف ليس بكثير الرواية وأرجو أنه لا بأس به وليس حديثه بالمنكر جدا .

قال الحاكم أبو عبد الله : قرأت في بعض الكتب : توفي بكير بن معروف صاحب مقاتل سنة ثلاث وستين ومائة .

روى له أبو داود في كتاب المراسيل حديثا واحدا ، عن مقاتل : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة قبل الخطبة .. " الحديث ، وفي كتاب المسائل حديثا واحدا ، عن مقاتل ، عن الضحاك في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=7ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم قال : هو على العرش ، وعلمه معهم .

772 - ( مد ) : بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْأَسَدِيُّ أَبُو مُعَاذٍ ، وَقِيلَ : أَبُو الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَيُقَالُ : الدَّامَغَانِيُّ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ كَانَ عَلَى قَضَاءِ نَيْسَابُورَ ، ثُمَّ سَكَنَ دِمَشْقَ .

[ ص: 253 ] رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغِ وَشِهَابِ بْنِ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ الْحَوْشَبِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ الْبَصْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16872وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ( مد ) ، وَأَبِي حَنِيفَةَ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17314وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الزَّيَّاتُ وَحَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ قِيرَاطٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَذُو الْقَرْنَيْنِ قَاضِي بَاذَغِيسَ وَرَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَسَلْمُ بْنُ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَبْدَانُ الْمَرْوَزِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو وَهْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ الْمَرْوَزِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17069وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ وَنُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ ( ل ) ، وَهِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَنْظَلِيُّ الرَّازِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ( مد ) .

وَسَمِعَ مِنْهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَلَمْ يَكْتُبْ مِنْهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : مَا أَرَى بِهِ بَأْسًا .

وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُوَيْهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ [ ص: 254 ] ابْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : ذَاهِبُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنِ الْمُبَارَكِ : رُمِيَ بِهِ .

وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : سَمِعْتُ الْفِرْيَابِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17246هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ يَقُولُ : بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَدِمَ عَلَيْنَا وَكَانَ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَسَمِعْتُ مِنْهُ وَرَأَيْتُهُ وَلَمْ نَكْتُبْ مِنْهُ شَيْئًا .

وَقَالَ أَيْضًا : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17069مَرْوَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ أَبُو مُعَاذٍ وَكَانَ ثِقَةً ،

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : وَبُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ لَيْسَ بِكَثِيرِ الرِّوَايَةِ وَأَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ وَلَيْسَ حَدِيثُهُ بِالْمُنْكَرِ جِدًّا .

قَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : قَرَأْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ : تُوُفِّيَ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ صَاحِبُ مُقَاتِلٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ الْمَرَاسِيلِ حَدِيثًا وَاحِدًا ، عَنْ مُقَاتِلٍ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ .. " الْحَدِيثَ ، وَفِي كِتَابِ الْمَسَائِلِ حَدِيثًا وَاحِدًا ، عَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=7مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ قَالَ : هُوَ عَلَى الْعَرْشِ ، وَعِلْمُهُ مَعَهُمْ .