6943 - ( خ م ت س) : يحيى بن يحيى بن بكر بن [ ص: 32 ] عبد الرحمن بن يحيى بن حماد التميمي الحنظلي ، أبو زكريا النيسابوري ، مولى بني حنظلة ، وقيل : من أنفسهم ، وقيل : مولى بني منقر من بني سعد بن زيد مناة بن تميم .
روى عن : إبراهيم بن إسماعيل الصائغ ( سي ) ، وإبراهيم بن سعد الزهري ( م ) ، وأزهر بن سعد السمان ، وإسماعيل بن جعفر المدني ( م ) ، ( م ) ، وإسماعيل ابن علية ، وإسماعيل بن عياش وأبي ضمرة أنس بن عياض ( م ) ، ( م ) ، وبشر بن المفضل ، وبقية بن الوليد وبكر بن مضر المضري ، وتليد بن سليمان ، ( خ م ) ، وجرير بن عبد الحميد ( م ) ، وجعفر بن سليمان الضبعي وأبي قدامة الحارث بن عبيد الإيادي ( م ) ، وحجاج بن محمد الأعور ( م ) ، وحفص بن غياث النخعي ( م ) ، ( م ) ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ( م س ) ، وخارجة بن مصعب الخراساني ، ( م ) وخالد بن عبد الله الواسطي وداود بن عبد الرحمن العطار ( م ) ، وأبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي ( م ) ، وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي ، وسعير بن الخمس التميمي ، ( م ) ، وسفيان بن عيينة وسليم بن أخضر ( م ) ، ( خ م ) ، وسليمان بن بلال ( م ) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم وشعيب بن رزيق الشامي ، وصالح المري ، وعباد بن عباد المهلبي ( م ) ، ، وعباد بن العوام وأبي زبيد عبثر بن القاسم ( م ) ، وعبد الله بن جعفر المخرمي ( م ) ، ، وعبد الله بن رجاء المكي [ ص: 33 ] وعبد الله بن المبارك وأبي علقمة عبد الله بن محمد الفروي ( م ) ، ( م ) ، وعبد الله بن نمير وعبد الله بن وهب المصري ( م ) ، وعبد الله بن يحيى بن أبي كثير ( م ) ، وأبي يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ( م ) ، وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الرحمن بن أبي الموال ، ، وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز بن الربيع بن سبرة ( م ) ، ( م ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( م ) ، وعبد الواحد بن زياد ( م ) ، وعبد الوارث بن سعيد وعبيد الله بن إياد بن لقيط ( م ) ، وعلي بن عمر بن علي المقدمي ( مق ) ، ( م ) ، وفضيل بن عياض ( م ) ، والليث بن سعد ( خ م كن ) ، ومالك بن أنس ومحمد بن ثابت العبدي ، ( م ت ) ، .وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ومحمد بن مسلم الطائفي ( م ) ، ، ومسلم بن خالد الزنجي ومعاوية بن سلام بن أبي سلام الحبشي ( م ) ، ومعاوية بن عبد الكريم الضال ، ومعاوية بن عمار الدهني ( م ) ، ( م ) ، ومعتمر بن سليمان والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ( م ) ، وموسى بن أعين الجزري ( م ) ، ( م ) ، وهشيم بن بشير وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ( م ) ، ( م ) ، ووكيع بن الجراح ( م ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ويحيى بن سليم الطائفي وأبي عقيل يحيى بن المتوكل ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي ( م ) ، ( م ) ، ويزيد بن زريع ويزيد بن المقدام بن شريح ، ، ويزيد بن هارون وأبي معشر يوسف بن يزيد البراء ( م ) ، ويوسف بن يعقوب الماجشون ( م س ) ، وأبي بكر بن شعيب الحبحاب ( م ) ، ( عس ) . وأبي بكر بن عياش
روى عنه : ، البخاري ( ت ) ، ومسلم وإبراهيم بن عبد الله [ ص: 34 ] السعدي ، وإبراهيم بن علي الذهلي ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر ، وأحمد بن حفص بن عبد الله السلمي ، وأحمد بن سلمة النيسابوري ، وأحمد بن يوسف السلمي ، ، وإسحاق بن راهويه وإسماعيل بن إسحاق الثقفي السراج ، وجعفر بن محمد بن الحسين المعروف بالترك ، والحسين بن منصور السلمي ، وسلمة بن شبيب : النيسابوريون ، ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي ( س ) ، وعصمة بن إبراهيم النيسابوري ، وعلي بن سلمة اللبقي ، وعلي بن عثام العامري ، والفضل بن يعقوب الرخامي ، ومحمد بن أسلم الطوسي ، ومحمد بن رافع القشيري ، ومحمد بن عبد السلام بن بشار الوراق ، وأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء ، ( سي ) ، ومحمد بن يحيى الذهلي وابنه يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ، . ويعقوب بن سفيان الفارسي
قال ، عن صالح بن أحمد بن حنبل : ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى . أبيه
وقال ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان ثقة وزيادة ، وأثنى عليه خيرا . أبيه
وقال ، عن أبو داود : خرج من خراسان رجلان : عبد الله بن المبارك ، ويحيى بن يحيى . أحمد بن حنبل
وقال : يحيى بن يحيى أثبت من [ ص: 35 ] عبد الرحمن بن مهدي . إسحاق بن راهويه
وقال في موضع آخر : ما رأيت مثل يحيى بن يحيى ولا رأى يحيى مثل نفسه .
وقال في موضع آخر : مات يحيى بن يحيى يوم مات وهو إمام لأهل الدنيا .
وقال : كنا إذا رأينا رواية ليحيى بن يحيى عن يزيد بن زريع قلنا : ريحانة أهل خراسان عن ريحانة أهل العراق . الحسن بن سفيان
وقال يحيى بن يحيى : أخبرت عن ابن حماد بن زيد ، قال : قال : ما أخرجت كتابي إلى أحد إلا إلى يحيى بن يحيى . أبي
وقال محمد بن أسلم الطوسي : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ، فقلت : عمن أكتب ؟ قال : يحيى بن يحيى .
وقال العباس بن مصعب المروزي : يحيى بن يحيى أصله مروزي ، وهو من بني تميم من أنفسهم ، وكان ثقة يرجع إلى زهد وصلاح .
وقال : يحيى بن يحيى من موالي بني منقر وكان ثقة في الحديث ، حسن الوجه ، طويل اللحية ، وكان خيرا فاضلا ، صائنا لنفسه . أحمد بن سيار المروزي
وقال : ثقة ثبت . النسائي
وقال في موضع آخر : يحيى بن يحيى النيسابوري الثقة [ ص: 36 ] المأمون ، مات يوم الأربعاء في آخر صفر سنة ست وعشرين ومائتين .
وذكره في كتاب " الثقات " وقال : أوصى بثياب بدنه لأحمد بن حنبل ، فكان أحمد يحضر الجماعات في تلك الثياب ، مات في آخر صفر سنة ست وعشرين ومائتين ، وكان من سادات أهل زمانه علما ودينا وفضلا ونسكا وإتقانا . ابن حبان
وقال الحاكم أبو عبد الله : قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت أبا الطيب المكفوف صاحب يحيى بن يحيى يقول : ولد يحيى بن يحيى سنة اثنتين وأربعين ومائة ، ومات سنة ست وعشرين ومائتين ، وهو ابن أربع وثمانين سنة .
وقال أيضا : قرأت بخط أبي عمرو : أملى علي محمد بن عبد الوهاب وفاة يحيى بن يحيى ، فقال : مات يحيى بن يحيى ليلة الأربعاء غرة ربيع الأول سنة ست وعشرين ومائتين .
قال الحاكم : لست أعلم خلافا بين مشايخنا في وقت وفاة يحيى بن يحيى على هذا النحو ، فكل من خالف هذا القول فإنه يخطئ .
قال : والمكتوب على اللوح في قبره خطأ ، قرأت في اللوح في قبر يحيى بن يحيى أنه مات سنة أربع وعشرين ومائتين .
[ ص: 37 ] وسمعت أبا أحمد علي بن محمد المروزي يقول : سمعت محمد بن موسى الباشاني يقول : مات يحيى بن يحيى النيسابوري سنة خمس وعشرين ومائتين ، وكلا القولين خطأ .
وقال أيضا : قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سمعت أبا أحمد الفراء يقول : أخبرني زكريا بن يحيى بن يحيى ، قال : أوصى أبي بثياب جسده لأحمد بن حنبل ، فأتيته بها ، فقلت : إن أبي أوصى بمتاعه لك ، قال : ائت به ، فأتيته بها في مناديل ، فنظر إليها ، فقال : ليس هذا من لباسي ، ثم أخذ ثوبا واحدا منه ورد الباقي .
وروى له الترمذي ، والنسائي .