7118 - (بخ قد ت س ق) : يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف ، أبو المرازم الثقفي ، ويقال : العامري ، وهو يعلى بن سيابة وهي أمه ، قاله يحيى بن معين وغيره . وزعم أبو حاتم أنهما اثنان ، له صحبة ، عداده في أهل الكوفة ، وقيل : في أهل البصرة ، وله بها دار .

شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم الحديبية ، وخيبر ، والفتح ، وحنينا ، والطائف ، وروى عنه أحاديث ( ت س ق ) ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ( قد ) ، وعن أبيه مرة ( ق ) فيما قيل وهو وهم .

روى عنه : أبو ثابت أيمن بن ثابت ، وراشد بن سعد ( بخ ) ، وسعيد بن راشد ( ت ق ) ، ويقال : ابن أبي راشد مولى آل معاوية ، وعبد الله بن حفص بن أبي عقيل الثقفي ( س ) ، وابناه : عبد الله بن يعلى بن مرة ، وعثمان بن يعلى بن مرة ( ت ) ، وعطاء بن السائب [ ص: 399 ] ( قد ) مرسل ، وعياض أبو أشرس السلمي ، ومحمد ويقال محمود بن أبي جبيرة ، والمنهال بن عمرو الأسدي ( ق ) مرسل ، ويونس بن خباب ( ق ) كذلك ، وأبو البختري ( قد ) ، وأبو حفص بن عمرو ( ت س ) على خلاف فيه .

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثقيف ، وقال : أسلم وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديبية وبيعة الرضوان ، وخيبر ، وفتح مكة ، والطائف ، وحنينا ، وكان فاضلا ، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم يوم الطائف بقطع أعناب ثقيف ، وقال : من قطع حبلة ، فله كذا وكذا من الأجر .

وقال عيينة بن حصن ليعلى بن مرة ، اقطع ذلك أحرى ، فقطع خمس حبلات ثم أخبر عيينة ، فقال : لك النار ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " عيينة أولى بالنار " .

روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود في " القدر " ، والباقون سوى مسلم .

7118 - (بخ قد ت س ق) : يَعْلَى بْنُ مُرَّةَ بْنِ وَهْبِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ قَسِيٍّ ، وَهُوَ ثَقِيفٌ ، أَبُو الْمُرَازِمِ الثَّقَفِيُّ ، وَيُقَالُ : الْعَامِرِيُّ ، وَهُوَ يَعْلَى بْنُ سِيَابَةَ وَهِيَ أُمُّهُ ، قَالَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ . وَزَعَمَ أَبُو حَاتِمٍ أَنَّهُمَا اثْنَانِ ، لَهُ صُحْبَةٌ ، عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَقِيلَ : فِي أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَلَهُ بِهَا دَارٌ .

شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُدَيْبِيَةَ ، وَخَيْبَرَ ، وَالْفَتْحَ ، وَحُنَيْنًا ، وَالطَّائِفَ ، وَرَوَى عَنْهُ أَحَادِيثَ ( ت س ق ) ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( قد ) ، وَعَنْ أَبِيهِ مُرَّةَ ( ق ) فِيمَا قِيلَ وَهُوَ وَهْمٌ .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو ثَابِتٍ أَيْمَنُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَرَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ ( بخ ) ، وَسَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ ( ت ق ) ، وَيُقَالُ : ابْنُ أَبِي رَاشِدٍ مَوْلَى آلِ مُعَاوِيَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصِ بْنِ أَبِي عُقِيلٍ الثَّقَفِيُّ ( س ) ، وَابْنَاهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ( ت ) ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ [ ص: 399 ] ( قد ) مُرْسَلٌ ، وَعِيَاضٌ أَبُو أَشْرَسَ السُّلَمِيُّ ، وَمُحَمَّدٌ وَيُقَالُ مَحْمُودُ بْنُ أَبِي جَبِيرَةَ ، وَالْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ ( ق ) مُرْسَلٌ ، وَيُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ ( ق ) كَذَلِكَ ، وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ ( قد ) ، وَأَبُو حَفْصِ بْنُ عَمْرٍو ( ت س ) عَلَى خِلَافٍ فِيهِ .

ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَقِيفٍ ، وَقَالَ : أَسْلَمَ وَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُدَيْبِيَةَ وَبَيْعَةَ الرِّضْوَانِ ، وَخَيْبَرَ ، وَفَتْحَ مَكَّةَ ، وَالطَّائِفَ ، وَحُنَيْنًا ، وَكَانَ فَاضِلًا ، وَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الطَّائِفِ بِقَطْعِ أَعْنَابِ ثَقِيفٍ ، وَقَالَ : مَنْ قَطَعَ حَبَلَةً ، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْأَجْرِ .

وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ لِيَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، اقْطَعْ ذَلِكَ أَحْرَى ، فَقَطَعَ خَمْسَ حَبَلَاتٍ ثُمَّ أَخْبَرَ عُيَيْنَةَ ، فَقَالَ : لَكَ النَّارُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " عُيَيْنَةُ أَوْلَى بِالنَّارِ " .

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، وَأَبُو دَاوُدَ فِي " الْقَدَرِ " ، وَالْبَاقُونَ سِوَى مُسْلِمٍ .