[ ص: 421 ] 7134 - (ق) : يوسف بن خالد بن عمير السمتي ، أبو خالد البصري ، والد خالد بن يوسف السمتي ، مولى صخر بن سهل بن صخر الليثي ، وصخر بن سهل هذا من أولاد الصحابة .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، وإسماعيل بن مسلم المكي ، وجعفر بن سعد بن سمرة بن جندب ، والحسن بن عبيد الله ، وأبيه خالد بن عمير الليثي ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وخالد الحذاء ، وزياد بن سعد ، وسعد بن سعيد الأنصاري ، وسلم بن بشير بن جحل ، وسلمة بن بخت ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وسليمان الأعمش ، والصلت بن دينار ، وطريف أبي سفيان السعدي ، nindex.php?page=showalam&ids=16274وعاصم الأحول ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وعبد الله بن عون ، [ ص: 422 ] وعبد الرحمن بن إسحاق المدني ، nindex.php?page=showalam&ids=16486وعبد الملك بن أبي سليمان ، وأبي سنان عيسى بن سنان ، وكثير بن مسلم المرادي ، nindex.php?page=showalam&ids=17000ومحمد بن عجلان ، nindex.php?page=showalam&ids=17004ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ومسلمة بن قعنب والد القعنبي ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وموسى بن عقبة ، وميمون أبي حمزة الأعور ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وهشام بن حسان ، nindex.php?page=showalam&ids=17419ويونس بن عبيد ، وأبي جعفر الخطمي ( ق ) ، وأبي معاذ الخراساني .

روى عنه : أحمد بن موسى الضبي ، وحفص بن عمر العابد ، وابنه خالد بن يوسف بن خالد السمتي ، وخليفة بن خياط ، وداهر بن نوح ، وزيد بن الحريش الأهوازي ، والعباس بن الوليد النرسي ، وعبد الله بن عاصم الحماني ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعيسى بن إبراهيم البركي ، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري ، وأبو روح محمد بن زياد بن فروة البلدي ، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني ، nindex.php?page=showalam&ids=17207ونصر بن علي الجهضمي ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15306ويحيى بن حكيم المقوم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17110معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : كذاب ، خبيث عدو الله ، رجل سوء ، رأيته بالبصرة ما لا أحصي ، لا يحدث عنه أحد فيه خير .

[ ص: 423 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : كذاب ، زنديق لا يكتب عنه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم الرازي : أنكرت قول يحيى بن معين فيه زنديق ، حتى حمل إلي كتاب قد وضعه في التجهم ينكر فيه الميزان والقيامة ، فعلمت أن يحيى بن معين كان لا يتكلم إلا عن بصيرة وفهم ، وهو ذاهب الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو بن علي : يكذب .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17383يعقوب بن شيبة : يوسف بن خالد السمتي أحد الفقهاء ولم يكن في الحديث بذاك .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد : كان له بصر بالرأي والفتوى والشروط ، وكان الناس يتقون حديثه لرأيه ، وكان ضعيفا في الحديث ، وقيل له السمتي للحيته وهيئته وسمته .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : سكتوا عنه .

وقال أبو عبيد الآجري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : كذاب ، وكان طويل [ ص: 424 ] الصلاة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بثقة ولا مأمون .

قال أبو موسى محمد بن المثنى : مات سنة تسع وثمانين ومائة .

روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، قد كتبناه في ترجمة الفاكه .

[ ص: 421 ] 7134 - (ق) : يُوسُفُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ السَّمْتِيُّ ، أَبُو خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ ، وَالِدُ خَالِدِ بْنِ يُوسُفَ السَّمْتِيِّ ، مَوْلَى صَخْرِ بْنِ سَهْلِ بْنِ صَخْرٍ اللَّيْثِيِّ ، وَصَخْرُ بْنُ سَهْلٍ هَذَا مِنْ أَوْلَادِ الصَّحَابَةِ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ ، وَجَعْفَرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَأَبِيهِ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَزِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَسَلْمِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ جَحْلٍ ، وَسَلَمَةَ بْنِ بُخْتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، وَالصَّلْتِ بْنِ دِينَارٍ ، وَطَرِيفٍ أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16274وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، [ ص: 422 ] وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16486وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَأَبِي سِنَانٍ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ ، وَكَثِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمُرَادِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17000وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17004وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَمَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ وَالِدِ الْقَعْنَبِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، وَمَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ الْأَعْوَرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17419وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ( ق ) ، وَأَبِي مُعَاذٍ الْخُرَاسَانِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الضَّبِّيُّ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَابِدُ ، وَابْنُهُ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ ، وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، وَدَاهِرُ بْنُ نُوحٍ ، وَزَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ الْأَهْوَازِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ الْحِمَّانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ ، وَأَبُو رَوْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ الْبَلَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكِرْمَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17207وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15306وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَذَّابٌ ، خَبِيثٌ عَدُوُّ اللَّهِ ، رَجُلُ سَوْءٍ ، رَأَيْتُهُ بِالْبَصْرَةِ مَا لَا أُحْصِي ، لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ .

[ ص: 423 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَذَّابٌ ، زِنْدِيقٌ لَا يُكْتَبُ عَنْهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : أَنْكَرْتُ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ فِيهِ زِنْدِيقٌ ، حَتَّى حُمِلَ إِلَيَّ كِتَابٌ قَدْ وَضَعَهُ فِي التَّجَهُّمِ يُنْكِرُ فِيهِ الْمِيزَانَ وَالْقِيَامَةَ ، فَعَلِمْتُ أَنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ كَانَ لَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا عَنْ بَصِيرَةٍ وَفَهْمٍ ، وَهُوَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : يَكْذِبُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17383يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ أَحَدُ الْفُقَهَاءِ وَلَمْ يَكُنْ فِي الْحَدِيثِ بِذَاكَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ لَهُ بَصَرٌ بِالرَّأْيِ وَالْفَتْوَى وَالشُّرُوطِ ، وَكَانَ النَّاسُ يَتَّقُونَ حَدِيثَهُ لِرَأْيِهِ ، وَكَانَ ضَعِيفًا فِي الْحَدِيثِ ، وَقِيلَ لَهُ السَّمْتِيُّ لِلِحْيَتِهِ وَهَيْئَتِهِ وَسَمْتِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : سَكَتُوا عَنْهُ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : كَذَّابٌ ، وَكَانَ طَوِيلَ [ ص: 424 ] الصَّلَاةِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ وَلَا مَأْمُونٍ .

قَالَ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا ، قَدْ كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ الْفَاكِهِ .