المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
7269 - ( 4) : أبو بلج الفزاري الواسطي، ويقال : الكوفي، وهو الكبير، اسمه : يحيى بن سليم بن بلج، ويقال : يحيى بن أبي سليم، ويقال : يحيى بن أبي الأسود .
روى عن : الجلاس (سي) ، ويقال : عن أبي الجلاس ، وعن أبيه سليم بن بلج (ص) ، وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج ، وعمرو بن ميمون الأودي (ت س) ، ومحمد بن حاطب الجمحي (ت س ق) ، وأبي الحكم العنزي (د) .
روى عنه : إبراهيم بن المختار ، وأبو يونس حاتم بن أبي صغيرة (ت سي) ، وحصين بن نمير ، وزائدة بن قدامة (سي) ، وزهير بن معاوية ، وسفيان الثوري ، وسويد بن عبد العزيز ، وشعبة بن الحجاج (ت س) ، وشعيب بن صفوان ، وهشيم بن بشير (4) ، وأبو حمزة السكري ، وأبو عوانة (س) .
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة.
وكذلك قال محمد بن سعد ، والنسائي ، والدارقطني .
وقال البخاري : فيه نظر.
[ ص: 163 ] وقال أبو حاتم : صالح الحديث، لا بأس به.
وقال محمد بن سعد : قال يزيد بن هارون : قد رأيت أبا بلج وكان جارا لنا، وكان يتخذ الحمام يستأنس بهن، وكان يذكر الله كثيرا، وقال : لو قامت القيامة لدخلت الجنة، يقول لذكر الله عز وجل.
روى له الأربعة.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
163
جزء
33
7269 - ( 4) : أَبُو بَلْجٍ الْفَزَارِيُّ الْوَاسِطِيُّ، وَيُقَالُ : الْكُوفِيُّ، وَهُوَ الْكَبِيرُ، اسْمُهُ : يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ بْنِ بَلْجٍ، وَيُقَالُ : يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَيُقَالُ : يَحْيَى بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ .
رَوَى عَنِ : الْجُلَاسِ (سي) ، وَيُقَالُ : عَنْ أَبِي الْجُلَاسِ ، وَعَنْ أَبِيهِ سُلَيْمِ بْنِ بَلْجٍ (ص) ، وَعَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ (ت س) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ (ت س ق) ، وَأَبِي الْحَكَمِ الْعَنَزِيِّ (د) .
رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، وَأَبُو يُونُسَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ (ت سي) ، وَحُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ (سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=15932وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ (ت س) ، وَشُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ (4) ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، وَأَبُو عَوَانَةَ (س) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ.
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : فِيهِ نَظَرٌ.
[ ص: 163 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ، لَا بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : قَدْ رَأَيْتُ أَبَا بَلْجٍ وَكَانَ جَارًا لَنَا، وَكَانَ يَتَّخِذُ الْحَمَامَ يَسْتَأْنِسُ بِهِنَّ، وَكَانَ يَذْكُرُ اللَّهَ كَثِيرًا، وَقَالَ : لَوْ قَامَتِ الْقِيَامَةُ لَدَخَلْتُ الْجَنَّةَ، يَقُولُ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
رَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ.
رَوَى عَنِ : الْجُلَاسِ (سي) ، وَيُقَالُ : عَنْ أَبِي الْجُلَاسِ ، وَعَنْ أَبِيهِ سُلَيْمِ بْنِ بَلْجٍ (ص) ، وَعَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ (ت س) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ (ت س ق) ، وَأَبِي الْحَكَمِ الْعَنَزِيِّ (د) .
رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، وَأَبُو يُونُسَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ (ت سي) ، وَحُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ (سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=15932وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ (ت س) ، وَشُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ (4) ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، وَأَبُو عَوَانَةَ (س) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ.
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : فِيهِ نَظَرٌ.
[ ص: 163 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ، لَا بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : قَدْ رَأَيْتُ أَبَا بَلْجٍ وَكَانَ جَارًا لَنَا، وَكَانَ يَتَّخِذُ الْحَمَامَ يَسْتَأْنِسُ بِهِنَّ، وَكَانَ يَذْكُرُ اللَّهَ كَثِيرًا، وَقَالَ : لَوْ قَامَتِ الْقِيَامَةُ لَدَخَلْتُ الْجَنَّةَ، يَقُولُ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
رَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك