باب الراء.

7352 - (بخ د ت ق) : أبو راشد الحبراني الشامي الحمصي، ويقال : الدمشقي.

قال أبو زرعة الدمشقي : اسمه أخضر.

وقال أبو الحسن بن سميع : اسمه أخضر بن خوط.

وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب "تاريخ الحمصيين" : يقال : إن اسمه أخضر، وقال قوم : اسمه النعمان بن بشير .

روى عن : بسر بن أبي أرطاة العامري ، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي ، وعبادة بن الصامت ، nindex.php?page=showalam&ids=13وعبد الله بن عمرو بن العاص (بخ ت) ، وعبد الرحمن بن شبل الأنصاري (بخ د) أحد النقباء ، nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي بن أبي طالب (ق) ، وعمرو بن الأسود ، وغضيف بن الحارث ، وكعب الأحبار ، ومعدي كرب بن عبد كلال ، والمقداد بن الأسود .

روى عنه : شريح بن عبيد (د) ، وصفوان بن عمرو ، وعبد الله بن بسر الحبراني (ق) ، وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي ، وعبد الرحمن بن ميسرة ، ولقمان بن عامر ال وصابي ، ومحمد بن زياد الألهاني (بخ ت) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، وأبو سلام الأسود (بخ) ، وأبو اليمان الهوزني .

[ ص: 300 ] ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية.

وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة.

وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي العليا.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765العجلي : شامي تابعي ثقة، لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه.

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب "الثقات".

وقال الواقدي : حدثت عن أبي راشد الحبراني من حمير، قال : ركبت البحر عام قبرس مع ثلاثة عشر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، منهم : عبادة بن الصامت، وأبو أيوب الأنصاري، وأبو ذر الغفاري، وأبو الدرداء، وفضالة بن عبيد، وعمير بن سعد، ومعاوية وهو الأمير .

روى له البخاري في "الأدب" وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه.

بَابُ الرَّاءِ.

7352 - (بخ د ت ق) : أَبُو رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيُّ الشَّامِيُّ الْحِمْصِيُّ، وَيُقَالُ : الدِّمَشْقِيُّ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : اسْمُهُ أَخْضَرُ.

وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سُمَيْعٍ : اسْمُهُ أَخْضَرُ بْنُ خُوطٍ.

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى صَاحِبُ "تَارِيخِ الْحِمْصِيِّينَ" : يُقَالُ : إِنَّ اسْمَهُ أَخْضَرُ، وَقَالَ قَوْمٌ : اسْمُهُ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ .

رَوَى عَنْ : بُسْرِ بْنِ أَبِي أَرْطَاةَ الْعَامِرِيِّ ، وَأَبِي أُمَامَةَ صُدَيُّ بْنُ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيُّ ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (بخ ت) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيِّ (بخ د) أَحَدِ النُّقَبَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ق) ، وَعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَغُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَكَعْبِ الْأَحْبَارِ ، وَمَعْدِي كَرِبَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ ، وَالْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ .

رَوَى عَنْهُ : شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ (د) ، وَصَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ الْحُبْرَانِيُّ (ق) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِذٍ الْأَزْدِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ ، وَلُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ الْ وَصَّابِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ (بخ ت) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، وَأَبُو سَلَّامٍ الْأَسْوَدُ (بخ) ، وَأَبُو الْيَمَانِ الْهَوْزَنِيُّ .

[ ص: 300 ] ذَكَرَهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سُمَيْعٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ.

وَذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ.

وَذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ فِي الطَّبَقَةِ الَّتِي تَلِي أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ الْعُلْيَا.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765الْعِجْلِيُّ : شَامِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ، لَمْ يَكُنْ بِدِمَشْقَ فِي زَمَانِهِ أَفْضَلُ مِنْهُ.

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ".

وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ : حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ مِنْ حِمْيَرَ، قَالَ : رَكِبْتُ الْبَحْرَ عَامَ قُبْرُسَ مَعَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْهُمْ : عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، وَأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَفَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَعُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُعَاوِيَةُ وَهُوَ الْأَمِيرُ .

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الْأَدَبِ" وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.