1202 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبري ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17259هناد بن السري ، قال : حدثنا عبدة - يعني : ابن سليمان - عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن [ ص: 1740 ] أبي خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15914زبيد [ اليامي ] ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=33703لما حضرت nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر الصديق رضي الله عنه الوفاة بعث إلى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله عنه ليستخلفه ، فكان مما قال له : "إني موصيك بوصية إن حفظتها إن لله عز وجل حقا عليك في الليل لا يقبله في النهار ، وحقا في النهار لا يقبله في الليل ، وإنه لا يقبل نافلة حتى تؤدى الفريضة ، وإنها ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا ، وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه إلا الحق أن يكون ثقيلا ، وإنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل ، وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه إلا الباطل أن يكون خفيفا" .

ثم قال في آخر وصيته : "فإن حفظت قولي هذا لم يكن غائب أحب إليك من الموت ، ولابد لك منه ، وإن ضيعت قولي لم يكن غائب أبغض إليك من الموت ، ولابد لك منه ولن تعجزه" .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14179محمد بن الحسين رحمه الله :

لقد حفظ nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وصية الله ، ووصية رسوله صلى الله عليه وسلم ، ووصية خليفة رسول الله ، في نفسه وفي رعيته بالحق الذي أمر حتى خرج من [ ص: 1741 ] الدنيا زاهدا فيها وراغبا في الآخرة ، لم تأخذه في الله لومة لائم ، لا يشك في هذا مؤمن ذاق حلاوة الإيمان .

1202 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ الْعُكْبَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17259هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ - يَعْنِي : ابْنَ سُلَيْمَانَ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ [ ص: 1740 ] أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15914زُبَيْدٍ [ الْيَامِيِّ ] ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=33703لَمَّا حَضَرَتْ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرِ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْوَفَاةُ بَعَثَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِيَسْتَخْلِفَهُ ، فَكَانَ مِمَّا قَالَ لَهُ : "إِنِّي مُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ إِنْ حَفِظْتَهَا إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقًّا عَلَيْكَ فِي اللَّيْلِ لَا يَقْبَلُهُ فِي النَّهَارِ ، وَحَقًّا فِي النَّهَارِ لَا يَقْبَلُهُ فِي اللَّيْلِ ، وَإِنَّهُ لَا يَقْبَلُ نَافِلَةً حَتَّى تُؤَدَّى الْفَرِيضَةُ ، وَإِنَّهَا ثَقُلَتْ مَوَازِينُ مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْحَقَّ فِي الدُّنْيَا ، وَثُقْلُهُ عَلَيْهِمْ وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ إِلَّا الْحَقُّ أَنْ يَكُونَ ثَقِيلًا ، وَإِنَّمَا خَفَّتْ مَوَازِينُ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْبَاطِلَ ، وَخِفَّتُهُ عَلَيْهِمْ وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ إِلَّا الْبَاطِلُ أَنْ يَكُونَ خَفِيفًا" .

ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِ وَصِيَّتِهِ : "فَإِنْ حَفِظْتَ قَوْلِي هَذَا لَمْ يَكُنْ غَائِبٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ ، وَلَابُدَّ لَكَ مِنْهُ ، وَإِنْ ضَيَّعْتَ قَوْلِي لَمْ يَكُنْ غَائِبٌ أَبْغَضَ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ ، وَلَابُدَّ لَكَ مِنْهُ وَلَنْ تُعْجِزَهُ" .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14179مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ :

لَقَدْ حَفِظَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَصِيَّةَ اللَّهِ ، وَوَصِيَّةَ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَصِيَّةَ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ ، فِي نَفْسِهِ وَفِي رَعِيَّتِهِ بِالْحَقِّ الَّذِي أُمِرَ حَتَّى خَرَجَ مِنَ [ ص: 1741 ] الدُّنْيَا زَاهِدًا فِيهَا وَرَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ ، لَمْ تَأْخُذْهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ ، لَا يَشُكُّ فِي هَذَا مُؤْمِنٌ ذَاقَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ .