الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
514 - وأخبرنا الفريابي ، قال : حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الحمصي [ ص: 919 ] قال حدثنا محمد بن حمير ، عن محمد بن مهاجر ، عن أخيه عمرو بن مهاجر قال : بلغ عمر بن عبد العزيز أن غيلان يقول في القدر ، فبعث إليه ، فحجبه أياما ثم أدخله عليه ، فقال يا غيلان : ما هذا الذي بلغني عنك ؟ قال عمرو بن مهاجر : فأشرت إليه أن لا يقول شيئا ، قال : فقال : نعم يا أمير المؤمنين ؛ إن الله تعالى قال : ( هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا * إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا * إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا ) قال : اقرأ آخر السورة : ( وما تشاؤون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما * يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا [ ص: 920 ] أليما ) ثم قال : " ما تقول يا غيلان ؟ " قال : أقول : قد كنت أعمى فبصرتني ، وأصم فأسمعتني ، وضالا فهديتني ، فقال عمر : " اللهم إن كان عبدك غيلان صادقا وإلا فاصلبه " فأمسك عن الكلام في القدر ، فولاه عمر بن عبد العزيز دار الضرب بدمشق ، فلما مات عمر بن عبد العزيز وأفضت الخلافة إلى هشام تكلم في القدر ، فبعث إليه هشام فقطع يده ، فمر به رجل والذباب على يده فقال له : يا غيلان ؛ هذا قضاء وقدر ، قال : " كذبت ، لعمر الله ما هذا قضاء ولا قدر ) فبعث إليه هشام فصلبه .

التالي السابق


الخدمات العلمية