515 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14907الفريابي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16526عبيد الله بن معاذ قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا محمد بن عمرو الليثي ، أن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري حدثه قال : دعا nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز رحمه الله غيلان فقال : nindex.php?page=treesubj&link=20464_30452_30455_30239_28829يا غيلان بلغني أنك تتكلم بالقدر ، فقال : يا أمير المؤمنين ، إنهم يكذبون علي ؟ فقال : يا غيلان ، اقرأ ، أول " يس ) فقرأ : [ ص: 921 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=1يس * nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=2والقرآن الحكيم ) حتى أتى ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=8إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون * nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=9وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون * nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=10وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ) فقال غيلان : والله يا أمير المؤمنين لكأني لم أقرأها قط قبل اليوم ، أشهدك يا أمير المؤمنين أني تائب مما كنت أقول فقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : " اللهم إن كان صادقا فثبته ، وإن كان كاذبا فاجعله آية للمؤمنين " .

515 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14907الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16526عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ : دَعَا nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللَّهُ غَيْلَانَ فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=20464_30452_30455_30239_28829يَا غَيْلَانُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَتَكَلَّمُ بِالْقَدَرِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ : يَا غَيْلَانُ ، اقْرَأْ ، أَوَّلَ " يس ) فَقَرَأَ : [ ص: 921 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=1يس * nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=2وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ) حَتَّى أَتَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=8إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالا فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ * nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=9وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ * nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=10وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ) فَقَالَ غَيْلَانُ : وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَأَنِّي لَمْ أَقْرَأْهَا قَطُّ قَبْلَ الْيَوْمِ ، أُشْهِدُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنِّي تَائِبٌ مِمَّا كُنْتُ أَقُولُ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : " اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ صَادِقًا فَثَبِّتْهُ ، وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَاجْعَلْهُ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ " .