الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب الشريعة

الآجري - أبو بكر محمد بن الحسين الآجري

صفحة

جزء

807 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود ، قال : حدثنا علي بن مهران ، قال : حدثنا عبد الله - يعني : ابن أبي رشيد - قال : حدثنا عثمان بن مطر ، قال : [ ص: 1237 ] حدثنا زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما مجادلة أحدكم يكون له الحق على صاحبه أشد من المؤمنين لربهم - عز وجل - في إخوانهم الذين دخلوا النار ، يقولون : ربنا ، إخواننا الذين كانوا يصلون معنا ، ويصومون معنا ، ويحجون ، أدخلوا النار ، قال الله - عز وجل - : اذهبوا فأخرجوا من عرفتم ، فيخرجونهم ، ثم يقول الله - عز وجل - : أخرجوا من كان في قلبه مثقال دينار من إيمان ، حتى يقول : نصف مثقال ، حتى يقول خردلة ، حتى يقول : ذرة ، ثم يقول : "شفعت الأخيار من المؤمنين ، وبقي أرحم الراحمين ، ثم يقبض قبضة أو قبضتين من النار فيدخلون الجنة" .

[ ص: 1238 ]

807 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مِهْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي رُشَيْدٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ ، قَالَ : [ ص: 1237 ] حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ يَكُونُ لَهُ الْحَقُّ عَلَى صَاحِبِهِ أَشَدُّ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ دَخَلُوا النَّارَ ، يَقُولُونَ : رَبَّنَا ، إِخْوَانُنَا الَّذِينَ كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا ، وَيُصُومُونَ مَعَنَا ، وَيَحُجُّونَ ، أَدَخَلُوا النَّارَ ، قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ ، فَيُخْرِجُونَهُمْ ، ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ ، حَتَّى يَقُولُ : نِصْفُ مِثْقَالٍ ، حَتَّى يَقُولَ خَرْدَلَةٌ ، حَتَّى يَقُولَ : ذَرَّةٌ ، ثُمَّ يَقُولُ : "شَفَعَتِ الْأَخْيَارُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَبَقِيَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، ثُمَّ يَقْبِضُ قَبْضَةً أَوْ قَبْضَتَيْنِ مِنَ النَّارِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ" .

[ ص: 1238 ]