إسلام ويب - الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - كتاب جماع أبواب الكلام المباح في الصلاة من الدعاء والذكر ومساءلة الله عز وجل - أبواب الطيب والسواك واللبس يوم الجمعة - ذكر فضيلة الطيب، والسواك، والإنصات والإمام يخطب- الجزء رقم4

ذكر فضيلة الطيب، والسواك، والإنصات والإمام يخطب، ولبس أحسن ما يجد المرء من الثياب بعد الاغتسال يوم الجمعة، وترك تخطي رقاب الناس

1772 - حدثنا محمد بن علي ، قال: نا سعيد بن منصور ، قال: نا إسماعيل بن إبراهيم ، قال: نا محمد بن إسحاق ، قال: حدثني محمد بن إبراهيم التيمي ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، وأبي أمامة بن سهل، عن أبي سعيد الخدري ، وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من اغتسل يوم الجمعة واستاك، ومس من طيب إن كان عنده، ولبس من أحسن ثيابه، ثم جاء إلى المسجد، ولم يتخط رقاب الناس، ثم ركع ما شاء الله أن يركع، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها" قال: يقول أبو هريرة : [ ص: 56 ] "وزيادة ثلاثة أيام؛ لأن الله جعل الحسنة بعشر أمثالها".

قال أبو بكر : في هذا الحديث مدح من أنصت إذا خرج الإمام قبل أن يبتدئ في الخطبة. وقال بعض أهل العلم: إنما يعني من أنصت على مكالمة بعضهم بعضا؛ لا أن الذكر وقراءة القرآن مكروه في ذلك الوقت.

1773 - حدثنا محمد بن إبراهيم ، قال: نا أبو سلمة قال: نا حماد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، وأبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من اغتسل يوم الجمعة، واستاك، ولبس أحسن ثيابه، وتطيب بطيب، ثم جاء لم يتخط رقاب الناس وصلى ما شاء الله أن يصلي، فذلك له كفارة إلى الجمعة الأخرى".

قال أبو بكر : قوله في هذا الحديث "وصلى ما شاء الله" إباحة أن يصلي المرء ما شاء قبل الجمعة.