ذكر استحباب قيام الليل لحل عقد الشيطان التي يعقد

على النائم، فيصبح نشيطا طيب النفس

2540 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع بن سليمان، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب، قال: أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس، عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد قال: حدثني عبد الرحمن، nindex.php?page=hadith&LINKID=653029nindex.php?page=treesubj&link=24774_24582_28796_28798_30468_1252عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا نام ثلاث عقد، قال: كل عقدة يضرب مكانها: عليك ليل طويل، فإذا استيقظ، فإن ذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، وإن صلى انحلت عقدة، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإن لم يفعل أصبح خبيث النفس كسلان".

حدثني علي عن أبي عبيد أنه قال: القافية هي القفا. فكأن معناه أن على قفا أحدكم ثلاث عقد للشيطان، وإنما قيل لآخر حرف من بيت الشعر قافية؛ لأنه خلف البيت كله، وهي كلمة تقفو البيت فهي قافية. [ ص: 136 ]

ذِكْرُ اسْتِحْبَابِ قِيَامِ اللَّيْلِ لِحَلِّ عُقَدِ الشَّيْطَانِ الَّتِي يَعْقِدُ

عَلَى النَّائِمِ، فَيُصْبِحُ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ

2540 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ، nindex.php?page=hadith&LINKID=653029nindex.php?page=treesubj&link=24774_24582_28796_28798_30468_1252عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ، قَالَ: كُلُّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ مَكَانَهَا: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ، فَإِنْ ذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ".

حَدَّثَنِي عَلِيٌّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ: الْقَافِيَةُ هِيَ الْقَفَا. فَكَأَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ عَلَى قَفَا أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ لِلشَّيْطَانِ، وَإِنَّمَا قِيلَ لِآخِرِ حَرْفٍ مِنْ بَيْتِ الشِّعْرِ قَافِيَةٌ؛ لِأَنَّهُ خَلْفَ الْبَيْتِ كُلِّهِ، وَهِيَ كَلِمَةٌ تَقْفُو الْبَيْتَ فَهِيَ قَافِيَةٌ. [ ص: 136 ]