الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

معرفة السنن والآثار

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

1888 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج ، بإسناد لا يحضرني حفظه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا".

1889 - قال: وفي الحديث: "بقلال هجر".

1890 - قال ابن جريج : قد رأيت قلال هجر: والقلة تسع قربتين، أو قربتين وشيئا.

1891 - قال الشافعي : وقرب الحجاز قديما وحديثا كبار لحجز الماء بها، فإذا كان الماء خمس قرب كبار لم يحمل نجسا ، وذلك قلتان بقلال هجر.

1892 - هذا قوله على الحديث ، في كتاب اختلاف الأحاديث.

1893 - فأما قوله عليه في "كتابة الطهارة" فقد خرجناه في كتاب السنن.

[ ص: 91 ]

1888 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ ، بِإِسْنَادٍ لَا يَحْضُرُنِي حِفْظُهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا".

1889 - قَالَ: وَفِي الْحَدِيثِ: "بِقِلَالِ هَجَرَ".

1890 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَدْ رَأَيْتُ قِلَالَ هَجَرَ: وَالْقُلَّةُ تَسَعُ قِرْبَتَيْنِ، أَوْ قِرْبَتَيْنِ وَشَيْئًا.

1891 - قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقِرَبُ الْحِجَازِ قَدِيمًا وَحَدِيثًا كِبَارٌ لِحَجْزِ الْمَاءِ بِهَا، فَإِذَا كَانَ الْمَاءُ خَمْسَ قِرَبٍ كِبَارٍ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا ، وَذَلِكَ قُلَّتَانِ بِقِلَالِ هَجَرَ.

1892 - هَذَا قَوْلُهُ عَلَى الْحَدِيثِ ، فِي كِتَابِ اخْتِلَافِ الْأَحَادِيثِ.

1893 - فَأَمَّا قَوْلُهُ عَلَيْهِ فِي "كِتَابَةِ الطَّهَارَةِ" فَقَدْ خَرَّجْنَاهُ فِي كِتَابِ السُّنَنِ.

[ ص: 91 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث