3081 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل، نا آدم، نا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة، نا nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد بن أبي سعيد المقبري، nindex.php?page=hadith&LINKID=700084nindex.php?page=treesubj&link=17689_17688عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار". [ ص: 13 ] .

هذا حديث صحيح.

قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي: قوله: "فهو في النار" يتأول على وجهين: أحدهما: ما دون الكعبين من قدم صاحبه في النار عقوبة له على فعله.

والآخر: أن فعله ذلك في النار، أي: هو معدود من أفعال أهل النار.

قال nindex.php?page=showalam&ids=16374عبد العزيز بن أبي رواد: قلت لنافع: أرأيت قول النبي صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=700154 "ما تحت الكعبين من الإزار في النار"، أمن الإزار، أم من القدم؟ قال: وما ذنب الإزار؟ وقال nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=16441عبد الله بن مسلم، أخي nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، قال: "رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر إزاره إلى نصف ساقيه، والقميص فوق الإزار، والرداء فوق القميص".

3081 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا آدَمُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15985سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، nindex.php?page=hadith&LINKID=700084nindex.php?page=treesubj&link=17689_17688عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ". [ ص: 13 ] .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ: قَوْلُهُ: "فَهُوَ فِي النَّارِ" يُتَأَوَّلُ عَلَى وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا: مَا دُونَ الْكَعْبَيْنِ مِنْ قَدَمِ صَاحِبِهِ فِي النَّارِ عُقُوبَةً لَهُ عَلَى فِعْلِهِ.

وَالْآخَرُ: أَنَّ فِعْلَهُ ذَلِكَ فِي النَّارِ، أَيْ: هُوَ مَعْدُودٌ مِنْ أَفْعَالِ أَهْلِ النَّارِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16374عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَرَأَيْتَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=700154 "مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ"، أَمِنَ الْإِزَارِ، أَمْ مِنَ الْقَدَمِ؟ قَالَ: وَمَا ذَنْبُ الْإِزَارِ؟ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16441عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، أَخِي nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ، قَالَ: "رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ، وَالْقَمِيصُ فَوْقَ الْإِزَارِ، وَالرِّدَاءُ فَوْقَ الْقَمِيصِ".