3149 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، نا nindex.php?page=showalam&ids=13139أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، [ ص: 70 ] نا nindex.php?page=showalam&ids=12521أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا أحمد بن أسد البجلي، نا nindex.php?page=showalam&ids=11820أبو الأحوص، عن عاصم بن كليب، عن nindex.php?page=showalam&ids=11935أبي بردة بن أبي موسى nindex.php?page=hadith&LINKID=660919nindex.php?page=treesubj&link=25945عن علي، قال: "نهاني النبي صلى الله عليه وسلم أن أتختم في الوسطى والتي تليها".

هذا حديث صحيح، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى، عن nindex.php?page=showalam&ids=11820أبي الأحوص.

قال الإمام: nindex.php?page=treesubj&link=17545ولبس خاتم الذهب حرام على الرجال، فأما النساء فمباح لهن لبسه، والتحلي بالذهب عند الأكثرين، لما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "أحل الذهب والحرير للإناث من أمتي".

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع، "أن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر كان يحلي بناته الذهب، ويلبس نساءه الإبريسم وأكسية الخز".

وكره ذلك قوم، لما روي nindex.php?page=hadith&LINKID=675623عن nindex.php?page=showalam&ids=10382أسماء بنت يزيد بن السكن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "أيما امرأة تقلدت قلادة من ذهب، قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة، وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب، جعل الله في أذنها مثله من النار". [ ص: 71 ] .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين، أن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة كان يقول لابنته: لا تلبسي الذهب، فإني أخاف عليك اللهب.

والأكثرون على إباحته للنساء.

وقيل في حديث أسماء: إنه وعيد جاء فيمن لا يؤدي زكاته، وقيل: كان هذا في الزمان الأول، ثم نسخ بدليل حديث nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى، والله أعلم.

3149 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14184أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13139أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ، [ ص: 70 ] نَا nindex.php?page=showalam&ids=12521أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ الْبَجَلِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11820أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11935أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى nindex.php?page=hadith&LINKID=660919nindex.php?page=treesubj&link=25945عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: "نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا".

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11820أَبِي الْأَحْوَصِ.

قَالَ الْإِمَامُ: nindex.php?page=treesubj&link=17545وَلُبْسُ خَاتَمِ الذَّهَبِ حَرَامٌ عَلَى الرِّجَالِ، فَأَمَّا النِّسَاءُ فَمُبَاحٌ لَهُنَّ لُبْسُهُ، وَالتَّحَلِّي بِالذَّهَبِ عِنْدَ الْأَكْثَرِينَ، لِمَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِلْإِنَاثِ مِنْ أُمَّتِي".

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ، "أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُحَلِّي بَنَاتِهِ الذَّهَبَ، وَيُلْبِسُ نِسَاءَهُ الْإِبْرِيسَمَ وَأَكْسِيَةَ الْخَزِّ".

وَكَرِهَ ذَلِكَ قَوْمٌ، لِمَا رُوِيَ nindex.php?page=hadith&LINKID=675623عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10382أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَقَلَّدَتْ قِلَادَةً مِنْ ذَهَبٍ، قُلِّدَتْ فِي عُنُقِهَا مِثْلَهُ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصًا مِنْ ذَهَبٍ، جَعَلَ اللَّهُ فِي أُذُنِهَا مِثْلَهُ مِنَ النَّارِ". [ ص: 71 ] .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنُ سِيرِينَ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ لِابْنَتِهِ: لَا تَلْبَسِي الذَّهَبَ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكِ اللَّهَبَ.

وَالْأَكْثَرُونَ عَلَى إِبَاحَتِهِ لِلنِّسَاءِ.

وَقِيلَ فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ: إِنَّهُ وَعِيدٌ جَاءَ فِيمَنْ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ، وَقِيلَ: كَانَ هَذَا فِي الزَّمَانِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ نُسِخَ بِدَلِيلِ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.