3211 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي، وأبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي، قالا: أنا nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني، نا nindex.php?page=showalam&ids=13568محمد بن يحيى، نا nindex.php?page=showalam&ids=16577عفان بن مسلم، نا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة، عن أبي عذرة، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، nindex.php?page=hadith&LINKID=680252nindex.php?page=treesubj&link=305_32590_301عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء عن دخول الحمامات، ثم رخص للرجال أن يدخلوها بالميازر".

وروى nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى هذا الحديث، عن nindex.php?page=showalam&ids=15573محمد بن بشار، عن nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي، عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج، عن أبي عذرة، وقال: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة، [ ص: 125 ] وإسناده ليس بذاك القائم.

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود، عن nindex.php?page=showalam&ids=13941موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16439عبد الله بن شداد، أيضا.

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، أنه دخل حماما بالجحفة، وهو محرم، وقال: ما يعبأ الله بأوساخنا شيئا.

وعن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء، أنه كان يدخل الحمام فيقول: نعم البيت الحمام يذهب الصنة، ويذكر النار.

قال الأزهري: أراد بالصنة الصنان، وهي رائحة المغابن إذا فسدت.

ويروى: يذهب الصنخة وهي الصنان والدرن، يقال: صنخ بدنه وسنخ.

وعن جبير بن نضير، قال: قرئ علينا كتاب nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب بالشام : لا يدخل الرجل الحمام إلا بمئزر، ولا تدخله المرأة إلا من سقم، واجعلوا اللهو في ثلاثة أشياء: الخيل، والنساء، والنصال.

وعن علي: بئس البيت الحمام ينزع عن أهله الحياء.

وكان nindex.php?page=showalam&ids=15802خالد بن معدان يدخل الحمام، فيعتزل في ناحية، ويجعل وجهه ما يلي الجدار.

3211 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي، وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ، قَالَا: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14184أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمَيْدَانِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13568مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16577عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، nindex.php?page=hadith&LINKID=680252nindex.php?page=treesubj&link=305_32590_301عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ، "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا بِالْمَيَازِرِ".

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13948أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ nindex.php?page=showalam&ids=13723الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، [ ص: 125 ] وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَائِمِ.

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13941مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16439عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، أَيْضًا.

وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ دَخَلَ حَمَّامًا بِالْجُحْفَةِ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَقَالَ: مَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِأَوْسَاخِنَا شَيْئًا.

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ فَيَقُولُ: نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يُذْهِبُ الصِّنَّةَ، وَيُذَكِّرُ النَّارَ.

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: أَرَادَ بِالصِّنَّةِ الصُّنَانَ، وَهِيَ رَائِحَةُ الْمَغَابِنِ إِذَا فَسَدَتْ.

وَيُرْوَى: يُذْهِبُ الصَّنْخَةَ وَهِيَ الصُّنَانُ وَالدَّرَنُ، يُقَالُ: صَنَخَ بَدَنُهُ وَسَنِخَ.

وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُضَيْرٍ، قَالَ: قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِالشَّامِ : لَا يَدْخُلُ الرَّجُلُ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ، وَلَا تَدْخُلُهُ الْمَرْأَةُ إِلَّا مِنْ سَقَمٍ، وَاجْعَلُوا اللَّهْوَ فِي ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: الْخَيْلِ، وَالنِّسَاءِ، وَالنِّصَالِ.

وَعَنْ عَلِيٍّ: بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يَنْزِعُ عَنْ أَهْلِهِ الْحَيَاءَ.

وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=15802خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ، فَيَعْتَزِلُ فِي نَاحِيَةٍ، وَيَجْعَلُ وَجْهَهُ مَا يَلِي الْجِدَارَ.