388 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12104القاسم بن جعفر، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15110أبو علي اللؤلؤي، نا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود، نا nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة، نا nindex.php?page=showalam&ids=17313يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، nindex.php?page=showalam&ids=17376ويزيد بن هارون، عن nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين، عن عبيدة، nindex.php?page=hadith&LINKID=672269عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يوم الخندق: "حبسونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر، ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا".

هذا حديث متفق على صحته، أخرجاه من أوجه عن nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين، عن عبيدة.

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=24سمرة بن جندب، nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله بن مسعود، nindex.php?page=hadith&LINKID=658004عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "صلاة الوسطى صلاة العصر" [ ص: 235 ] قلت: nindex.php?page=treesubj&link=859_880اختلف أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم في صلاة الوسطى، فذهب قوم إلى أنها صلاة الفجر، يروى ذلك عن عمر، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس، nindex.php?page=showalam&ids=110وأبي موسى، ومعاذ، وجابر، ورواه بعضهم عن علي أيضا، والصحيح عن علي غيره، وبه قال من التابعين: nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء، وعكرمة، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي، لأن الله سبحانه وتعالى، قال: ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=238وقوموا لله قانتين ) والقنوت: طول القيام، وصلاة الصبح مخصوصة بطول القيام وبالقنوت، ولأن الله تعالى خصها في آية أخرى من بين الصلوات، فقال: ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=78وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ) يعني: يشهدها ملائكة الليل وملائكة النهار، ولأنها بين صلاتي جمع، وهي لا تقصر ولا [ ص: 236 ] تجمع إلى غيرها، ولأنها صلاة تصلى في سواد من الليل، وبياض من النهار، فصارت كأنها من الليل والنهار.

وذهب قوم إلى أنها صلاة الظهر، يروى ذلك عن: nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت، nindex.php?page=showalam&ids=44وأبي سعيد الخدري، nindex.php?page=showalam&ids=12308وأسامة بن زيد، ولأنها في وسط النهار، وهي أوسط صلوات النهار في الطول، ورفعت الجماعات لأجلها يوم الجمعة.

388 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12104الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15110أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17313يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، nindex.php?page=hadith&LINKID=672269عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: "حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ، مَلَأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَاهُ مِنْ أَوْجُهٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ.

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=24سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، nindex.php?page=hadith&LINKID=658004عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ" [ ص: 235 ] قَلْتُ: nindex.php?page=treesubj&link=859_880اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي صَلَاةِ الْوُسْطَى، فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهَا صَلَاةُ الْفَجْرِ، يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنِ عُمَرَ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ، nindex.php?page=showalam&ids=110وَأَبِي مُوسَى، وَمُعَاذٍ، وَجَابِرٍ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَلِيٍّ أَيْضًا، وَالصَّحِيحُ عَنْ عَلِيٍّ غَيْرُهُ، وَبِهِ قَالَ مِنَ التَّابِعِينَ: nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ، وَعِكْرِمَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدُ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ، لِأَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، قَالَ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=238وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ) وَالْقُنُوتُ: طُولُ الْقِيَامِ، وَصَلَاةُ الصُّبْحِ مَخْصُوصَةٌ بِطُولِ الْقِيَامِ وَبِالْقُنُوتِ، وَلِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَصَّهَا فِي آيَةٍ أُخْرَى مِنْ بَيْنَ الصَّلَوَاتِ، فَقَالَ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=78وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) يَعْنِي: يَشْهَدُهَا مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ، وَلِأَنَّهَا بَيْنَ صَلَاتَيْ جَمْعٍ، وَهِيَ لَا تُقْصَرُ وَلَا [ ص: 236 ] تُجْمَعُ إِلَى غَيْرِهَا، وَلِأَنَّهَا صَلَاةٌ تُصَلَّى فِي سَوَادٍ مِنَ اللَّيْلِ، وَبَيَاضٍ مِنَ النَّهَارِ، فَصَارَتْ كَأَنَّهَا مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ.

وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهَا صَلَاةُ الظُّهْرِ، يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ: nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، nindex.php?page=showalam&ids=12308وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَلِأَنَّهَا فِي وَسَطِ النَّهَارِ، وَهِيَ أَوْسَطُ صَلَوَاتِ النَّهَارِ فِي الطُّولِ، وَرُفِعَتِ الْجَمَاعَاتُ لِأَجْلِهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ.