باب nindex.php?page=treesubj&link=19647التوكل على الله عز وجل .

قال الله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=12وعلى الله فليتوكل المتوكلون ) أي: ليكلوا أمورهم إليه، وقال سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فإذا عزمت فتوكل على الله ) وقال سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=3ومن يتوكل على الله فهو حسبه ) قال nindex.php?page=showalam&ids=14355الربيع بن خثيم: من كل ما ضاق على الناس.

nindex.php?page=hadith&LINKID=654197وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : "حسبنا الله ونعم الوكيل"، قالها إبراهيم حين ألقي في النار، وقالها محمد ، حين قالوا: ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=173إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ) .

وقال الله عز وجل إخبارا عن يوسف عليه السلام: ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=42وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه ) ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : [ ص: 299 ] معناه أنسى الشيطان يوسف ذكر ربه حتى استغاث بمخلوق ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=42فلبث في السجن بضع سنين ) روي عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري ، قال: دخل جبريل على يوسف في السجن، فقال له يوسف: " يا أخا المنذرين ماذا تعمل بين المذنبين؟ فقال له جبريل عليه السلام: يا طيب ابن الطيبين، يقول لك ربك: أما استحييت مني أن استغثت بمخلوق مثلك؟، وعزتي لأطيلن حبسك.

فقال له يوسف: أهو راض عني؟ قال: نعم.

قال: إذا لا أبالي ".

وقال سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=137وتمت كلمت ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ) ، ويعني قوله: ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=5ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ) .

4107 - أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ، أنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع البزاز، ببغداد ، أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم الأنباري، نا محمد بن أبي العوام، نا nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير ، نا nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=684460 "يدخل سبعون ألفا من أمتي الجنة بغير حساب"، قيل: [ ص: 300 ] يا رسول الله، من هم؟ قال: "هم الذين لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون"، فقال عكاشة بن محصن: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم؟ قال: "أنت منهم" ثم قام آخر، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم؟ فقال: "سبقك بها عكاشة ".

هذا حديث صحيح أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن يحيى بن خلف ، عن المعتمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان ، عن محمد ، عن عمران .

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=664350 "من اكتوى فقد برئ من التوكل".

وعن nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله ، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين : "كان يسلم علي ، فلما اكتويت رفع عني، فلما تركت ذلك، عاد إلي".

وعن nindex.php?page=showalam&ids=11834أبي التياح ، عن مطرف ، عن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين ، قال: اعلم يا مطرف ، أنه كان تسلم الملائكة علي عند رأسي، وعند باب [ ص: 301 ] البيت، وعند باب الحجرة، فلما اكتويت ذهبت تلك.

فلما برأ كلمه، قال: اعلم يا مطرف ، أنه عاد إلي الذي كان، اكتم علي يا مطرف حتى أموت.

بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=19647التَّوَكُّلِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .

قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=12وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ) أَيْ: لِيَكِلُوا أُمُورَهُمْ إِلَيْهِ، وَقَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ) وَقَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=3وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14355الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ: مِنْ كُلِّ مَا ضَاقَ عَلَى النَّاسِ.

nindex.php?page=hadith&LINKID=654197وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : "حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ"، قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ ، حِينَ قَالُوا: ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=173إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ) .

وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِخْبَارًا عَنْ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=42وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ ) ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : [ ص: 299 ] مَعْنَاهُ أَنْسَى الشَّيْطَانُ يُوسُفَ ذِكْرَ رَبِّهِ حَتَّى اسْتَغَاثَ بِمَخْلُوقٍ ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=42فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ) رُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، قَالَ: دَخَلَ جِبْرِيلُ عَلَى يُوسُفَ فِي السِّجْنِ، فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ: " يَا أَخَا الْمُنْذِرِينَ مَاذَا تَعْمَلُ بَيْنَ الْمُذْنِبِينَ؟ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَا طَيِّبُ ابْنُ الطَّيِّبِينَ، يَقُولُ لَكَ رَبُّكَ: أَمَا اسْتَحْيَيْتَ مِنِّي أَنِ اسْتَغَثْتَ بِمَخْلُوقٍ مِثْلِكَ؟، وَعِزَّتِي لَأُطِيلَنَّ حَبْسَكَ.

فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ: أَهُوَ رَاضٍ عَنِّي؟ قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ: إِذًا لَا أُبَالِي ".

وَقَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=137وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا ) ، وَيَعْنِي قَوْلُهُ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=5وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً ) .

4107 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ شُجَاعٍ الْبَزَّازُ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْأَنْبَارِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=684460 "يَدْخُلُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ"، قِيلَ: [ ص: 300 ] يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ هُمْ؟ قَالَ: "هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ"، فَقَالَ عُكَّاشَةُ بْنُ مُحْصِنٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ؟ قَالَ: "أَنْتَ مِنْهُمْ" ثُمَّ قَامَ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ؟ فَقَالَ: "سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ ".

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ خَلَفٍ ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ .

وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=664350 "مَنِ اكْتَوَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ".

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17098مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : "كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ ، فَلَمَّا اكْتَوَيْتُ رَفَعَ عَنِّي، فَلَمَّا تَرَكْتُ ذَلِكَ، عَادَ إِلَيَّ".

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11834أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ: اعْلَمْ يَا مُطَرِّفُ ، أَنَّهُ كَانَ تُسَلِّمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَيَّ عِنْدَ رَأْسِي، وَعِنْدَ بَابِ [ ص: 301 ] الْبَيْتِ، وَعِنْدَ بَابِ الْحُجْرَةِ، فَلَمَّا اكْتَوَيْتُ ذَهَبَتْ تِلْكَ.

فَلَمَّا بَرَأَ كَلَّمَهُ، قَالَ: اعْلَمْ يَا مُطَرِّفُ ، أَنَّهُ عَادَ إِلَيَّ الَّذِي كَانَ، اكْتُمْ عَلَيَّ يَا مُطَرِّفُ حَتَّى أَمُوتَ.