4190 - أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر القفال ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12231أبو مسعود محمد بن أحمد بن يونس الخطيب، نا nindex.php?page=showalam&ids=13720محمد بن يعقوب الأصم ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12134أبو قلابة ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12063أبو عاصم ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15924زكريا بن إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، في قوله: ( nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=32إلا اللمم ) ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=665576 "إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك لا ألما".

قال nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=15924زكريا بن إسحاق .

قوله "جما" أي: كثيرا، ومنه قوله عز وجل: ( nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=20وتحبون المال حبا جما ) أي: كثيرا، قوله: "لا ألما" أي: لم يلم بمعصية، ومنه قوله عز وجل: ( nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=32إلا اللمم ) وهو أن يلم بذنب ثم لا يعاوده، و "لا" مع الماضي بمنزلة "لم" مع المستقبل، قال الله سبحانه وتعالى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=90&ayano=11فلا اقتحم العقبة ) أي: لم يقتحم، [ ص: 388 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس : عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، "إن nindex.php?page=treesubj&link=31825ابن آدم خلق خطاء إلا ما رحم الله ".

4190 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقَفَّالُ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12231أَبُو مَسْعُودٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْخَطِيبُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبُو قِلَابَةَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12063أَبُو عَاصِمٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15924زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=32إِلا اللَّمَمَ ) ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=665576 "إِنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمًّا وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=15924زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ .

قَوْلُهُ "جَمًّا" أَيْ: كَثِيرًا، وَمِنْهُ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=20وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ) أَيْ: كَثِيرًا، قَوْلُهُ: "لَا أَلَمَّا" أَيْ: لَمْ يُلِمُّ بِمَعْصِيَةٍ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=32إِلا اللَّمَمَ ) وَهُوَ أَنْ يُلِمَّ بِذَنْبٍ ثُمَّ لَا يُعَاوِدُهُ، وَ "لَا" مَعَ الْمَاضِي بِمَنْزِلَةِ "لَمْ" مَعَ الْمُسْتَقْبَلِ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: ( nindex.php?page=tafseer&surano=90&ayano=11فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ) أَيْ: لَمْ يَقْتَحِمْ، [ ص: 388 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٌ : عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، "إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=31825ابْنَ آدَمَ خُلِقَ خَطَّاءً إِلَّا مَا رَحِمَ اللَّهُ ".