4269 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا ، أنا زاهر بن أحمد محمد بن سهل القهستاني ، نا ، نا أبو داود الحراني سهل بن حماد أبو عتاب ، نا ، عن قرة بن خالد ، سيار أبي الحكم عن ، قال: دخلنا على عامر الشعبي فأتحفتنا رطبا، وسقتنا سويق سلت، فسألتها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد؟ فقالت: فاطمة بنت قيس لتميم الداري ركبوا البحر، وإن سفينتهم قذفتهم إلى جزيرة من جزائر البحر، فرأوا هنالك دابة يواريها شعرها، فلما نظر إليها القوم، قالت: أنا الجساسة، إن في ذلك الدير من هو إلى خبركم بالأشواق أن يراكم، [ ص: 68 ] فانطلق القوم، فرأوا رجلا مكبلا في الحديد تضاور كأنه أعجبه دخولهم، فسألهم: أخرج صاحبكم؟ قال: قلنا: نعم، قال: فاتبعوه، ألا تخبروني عن نخل بيسان، أطعم؟ قلنا: نعم، قال: فأخبروني عن بحيرة الطبرية، ما فعلت؟ قلنا: كثيرة الماء، قال: وعين زغر؟ قلنا: وعين زغر، قال: أما إني لو خرجت، لوطئت الأرض كلها غير مكة وطيبة ، وكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال بمخصرته بيده: وهذه طيبة " أذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طلقني بعلي أن أعتد في أهلي، وأن أتحول، قالت: فنودي يومئذ: الصلاة جامعة، فانطلقت فيمن انطلق من النساء، وكنت في الصف الأول من النساء مما يلي الصف المؤخر من الرجال، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بني عم .
هذا حديث صحيح، أخرجه ، عن مسلم يحيى بن حبيب الحارثي ، عن خالد بن الحارث الهجيمي ، عن قرة ، وأخرجه من طرق أخر عن . الشعبي
وسميت المدينة طيبة ، لأنها طاهرة من الخبث والنفاق، كما قال عليه السلام: المدينة كالكير تنفي خبثها، وينصع طيبها " " .
قلت: قوله: " تضاور " ، أي: يظهر الضر الذي به من الضور وهو الضر.
والجساسة يقال: إنها تجس الأخبار للدجال.
وقوله: " نخل بيسان أطعم " ، أي: هل أثمر؟ يقال: بأرض فلان من الشجر المطعم كذا، أي: المثمر. [ ص: 69 ] .