4319 - أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا
nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا
nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف ، نا
nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل ، نا
nindex.php?page=showalam&ids=15974سعيد بن أبي مريم ، أنا
nindex.php?page=showalam&ids=17194نافع بن عمر ، حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=650100nindex.php?page=treesubj&link=18488_29055_31374_30362أن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، كانت لا تسمع شيئا لا تعرفه إلا راجعت فيه حتى تعرفه، فإن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: "من حوسب، عذب" .
قالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : فقلت: أوليس يقول الله عز وجل: ( nindex.php?page=tafseer&surano=84&ayano=8فسوف يحاسب حسابا يسيرا ) ؟ قالت: فقال: "إنما ذلك العرض، ولكن من نوقش الحساب يهلك " .
[ ص: 132 ] .
هذا حديث متفق على صحته، أخرجه
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة ،
وعلي بن حجر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل بن علية ، عن
أيوب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12531عبد الله بن أبي مليكة .
قوله: " من نوقش الحساب يهلك " ، فالمناقشة: الاستقصاء في الحساب حتى لا يترك منه شيء، يقال: انتقشت منه جميع حقي، ومنه نقش الشوكة من الرجل، وهو استخراجها منه.
4319 - أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا
nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا
nindex.php?page=showalam&ids=15974سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17194نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=650100nindex.php?page=treesubj&link=18488_29055_31374_30362أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ لَا تَسْمَعُ شَيْئًا لَا تَعْرِفُهُ إِلَّا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرِفَهُ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: "مَنْ حُوسِبَ، عُذِّبَ" .
قَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ : فَقُلْتُ: أَوَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=84&ayano=8فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) ؟ قَالَتْ: فَقَالَ: "إِنَّمَا ذَلِكَ الْعَرْضُ، وَلَكِنْ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَهْلِكْ " .
[ ص: 132 ] .
هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ،
وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ
أَيُّوبَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12531عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ .
قَوْلُهُ: " مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَهْلَكُ " ، فَالْمُنَاقَشَةُ: الِاسْتِقْصَاءُ فِي الْحِسَابِ حَتَّى لَا يُتْرَكَ مِنْهُ شَيْءٌ، يُقَالُ: انْتَقَشْتُ مِنْهُ جَمِيعَ حَقِّي، وَمِنْهُ نَقْشُ الشَّوْكَةِ مِنَ الرَّجُلِ، وَهُوَ اسْتِخْرَاجُهَا مِنْهُ.