باب كيفية النهوض.

669 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15982أبو عثمان الضبي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13985أبو محمد الجراحي، نا nindex.php?page=showalam&ids=15171أبو العباس المحبوبي، نا nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى ، نا يحيى بن موسى، نا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية ، نا خالد بن إلياس، عن صالح، مولى التوءمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=662635nindex.php?page=treesubj&link=25352_32605 "كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهض في الصلاة على صدور قدميه".

قال nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى : خالد بن إلياس، ويقال: خالد بن إياس، ضعيف عند أهل الحديث.

وصالح مولى التوءمة: هو صالح بن أبي صالح ، وأبو صالح: اسمه نبهان، مدني.

والعمل على هذا عند أهل العلم يختارون القيام على صدور القدمين. [ ص: 167 ] .

قلت: وقد روي في كراهية تقديم إحدى الرجلين عند النهوض، عن nindex.php?page=showalam&ids=15802خالد بن معدان، عن nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكرهه nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

وفي حديث سعد "لا تخبطوا خبط الجمل، ولا تمطوا بآمين"، نهي أن nindex.php?page=treesubj&link=25352يقدم رجله عند القيام من السجود.

وأصل الخبط: ضرب البعير الشيء بخف يده. [ ص: 168 ] .

بَابُ كَيْفِيَّةِ النُّهُوضِ.

669 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15982أَبُو عُثْمَانَ الضَّبِّيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13985أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَرَّاحِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15171أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13948أَبُو عِيسَى ، نَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=662635nindex.php?page=treesubj&link=25352_32605 "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَضُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948أَبُو عِيسَى : خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، وَيُقَالُ: خَالِدُ بْنُ إِيَاسٍ، ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ.

وَصَالِحٌ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ: هُوَ صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، وَأَبُو صَالِحٍ: اسْمُهُ نَبْهَانُ، مَدَنِيٌّ.

وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الْقِيَامَ عَلَى صُدُورِ الْقَدَمَيْنِ. [ ص: 167 ] .

قُلْتُ: وَقَدْ رُوِيَ فِي كَرَاهِيَةِ تَقْدِيمِ إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ عِنْدَ النُّهُوضِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15802خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَرِهَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ .

وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ "لَا تَخْبِطُوا خَبْطَ الْجَمَلِ، وَلَا تَمُطُّوا بِآمِينَ"، نُهِيَ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=25352يُقَدِّمَ رِجْلَهُ عِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ السُّجُودِ.

وَأَصْلُ الْخَبْطِ: ضَرْبُ الْبَعِيرِ الشَّيْءَ بِخُفِّ يَدِهِ. [ ص: 168 ] .