703 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15982أبو عثمان الضبي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13985أبو محمد الجراحي، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15171أبو العباس المحبوبي، نا nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة ، نا nindex.php?page=showalam&ids=11820أبو الأحوص ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16052سماك بن حرب ، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=701815nindex.php?page=treesubj&link=22738_32605 "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فينصرف عن جانبيه جميعا، على يمينه، وعن شماله" [ ص: 212 ] وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه وعن شماله".

وعن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، "أنه كان ينفتل عن يمينه وعن يساره، ثم يعيب على من يتوخى أو يعمد الانفتال عن يمينه".

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : "انصرف حيث أحببت على يمينك، وإن شئت على يسارك". [ ص: 213 ] .

وروي عن علي أنه قال: إذا كانت حاجته عن يمينه أخذ عن يمينه، وإن كانت حاجته عن يساره أخذ عن يساره.

قلت: إذا كان المصلي له حاجة ينصرف إلى جانب حاجته، فإن استوى الجانبان، فينصرف إلى أي جانب شاء، واليمين أولاهما، لما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب من التيمن، وإن لم يرد الخروج من المسجد، فليقبل على الناس بوجهه من جانب يمينه، لما.

703 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15982أَبُو عُثْمَانَ الضَّبِّيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13985أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَرَّاحِيُّ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15171أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13948أَبُو عِيسَى ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11820أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16052سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=701815nindex.php?page=treesubj&link=22738_32605 "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا فَيَنْصَرِفُ عَنْ جَانِبَيْهِ جَمِيعًا، عَلَى يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ" [ ص: 212 ] وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ، "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ".

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ، "أَنَّهُ كَانَ يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ يَعِيبُ عَلَى مَنْ يَتَوَخَّى أَوْ يَعْمِدُ الِانْفِتَالَ عَنْ يَمِينِهِ".

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ : "انْصَرَفَ حَيْثُ أَحْبَبْتَ عَلَى يَمِينِكَ، وَإِنْ شِئْتَ عَلَى يَسَارِكَ". [ ص: 213 ] .

وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا كَانَتْ حَاجَتُهُ عَنْ يَمِينِهِ أَخَذَ عَنْ يَمِينِهِ، وَإِنْ كَانَتْ حَاجَتُهُ عَنْ يَسَارِهِ أَخَذَ عَنْ يَسَارِهِ.

قُلْتُ: إِذَا كَانَ الْمُصَلِّي لَهُ حَاجَةٌ يَنْصَرِفُ إِلَى جَانِبِ حَاجَتِهِ، فَإِنِ اسْتَوَى الْجَانِبَانِ، فَيَنْصَرِفُ إِلَى أَيِّ جَانِبٍ شَاءَ، وَالْيَمِينُ أَوْلَاهُمَا، لِمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مِنَ التَّيَمُّنِ، وَإِنْ لَمْ يُرِدِ الْخُرُوجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَلْيُقْبِلْ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ مِنْ جَانِبِ يَمِينِهِ، لِمَا.