761 - أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي، وأبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي، قالا: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني، نا nindex.php?page=showalam&ids=13568محمد بن يحيى ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13748محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري ، أخبرني أشعث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة ، عن أبي المهلب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=908878nindex.php?page=treesubj&link=1682_1866_1868_1871_1873_1885_21386 "صلى بهم، فسها في صلاته، فسجد سجدتي السهو، ثم تشهد، ثم سلم". [ ص: 298 ] .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب.

وروى nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، عن أبي المهلب ، وهو عم أبي قلابة غير هذا الحديث.

وأبو المهلب: اسمه عبد الرحمن بن عمرو، ويقال: معاوية بن عمرو.

قلت: وروى nindex.php?page=showalam&ids=16503عبد الوهاب الثقفي، nindex.php?page=showalam&ids=13382وإسماعيل ابن علية ، وغير واحد هذا الحديث، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة ، عن أبي المهلب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن الحصين، nindex.php?page=hadith&LINKID=657906nindex.php?page=treesubj&link=29595_30975_1584_1885_1866أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العصر، فسلم في ثلاث ركعات، ثم دخل منزله، فقام إليه رجل يقال له: الخرباق، وكان في يده طول، فقال: أقصرت الصلاة؟ فخرج مغضبا يجر ردائه، فقال: "أصدق هذا"؟ قالوا: نعم.

فصلى ركعة، ثم سلم، ثم سجد سجدتين، ثم سلم ولم يذكروا التشهد. [ ص: 299 ] .

وسلم nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، والحسن ، ولم يتشهدا.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : لا يتشهد.

وفي الحديث دليل على أن nindex.php?page=treesubj&link=1497من تحول عن القبلة ساهيا لا إعادة عليه، أما إذا حوله رجل عن القبلة كرها، أو أجلسه، فأوجب أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي عليه الإعادة، لأنه قد يقع نادرا، فلا يقع عفوا. [ ص: 300 ] .

761 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي، وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14184أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمَيْدَانِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13568مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13748مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=908878nindex.php?page=treesubj&link=1682_1866_1868_1871_1873_1885_21386 "صَلَّى بِهِمْ، فَسَهَا فِي صَلَاتِهِ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ، ثُمَّ سَلَّمَ". [ ص: 298 ] .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، وَهُوَ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.

وَأَبُو الْمُهَلَّبِ: اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، وَيُقَالُ: مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو.

قُلْتُ: وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16503عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، nindex.php?page=hadith&LINKID=657906nindex.php?page=treesubj&link=29595_30975_1584_1885_1866أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ، فَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ دَخَلَ مَنْزَلَهُ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: الْخِرْبَاقُ، وَكَانَ فِي يَدِهِ طُولٌ، فَقَالَ: أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ؟ فَخَرَجَ مُغْضَبًا يَجُرُّ رِدَائَهُ، فَقَالَ: "أَصَدَقَ هَذَا"؟ قَالُوا: نَعَمْ.

فَصَلَّى رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا التَّشَهُّدَ. [ ص: 299 ] .

وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٌ، وَالْحَسَنُ ، وَلَمْ يَتَشَهَّدَا.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : لَا يَتَشَهَّدُ.

وَفِي الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=1497مَنْ تَحَوَّلَ عَنِ الْقِبْلَةِ سَاهِيًا لَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ، أَمَّا إِذَا حَوَّلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْقِبْلَةِ كُرْهًا، أَوْ أَجْلَسَهُ، فَأَوْجَبَ أَصْحَابُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ، لِأَنَّهُ قَدْ يَقَعُ نَادِرًا، فَلَا يَقَعُ عَفْوًا. [ ص: 300 ] .