27 - أنا nindex.php?page=showalam&ids=15768حميد ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15409النضر بن شميل ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12107أبي عمران الجوني ، قال : سمعت عبد الله بن الصامت ، قال : قدم nindex.php?page=showalam&ids=1584أبو ذر على nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان من الشام ، فقال : افتح الباب حتى يدخل الناس ، أتحسبني من قوم أحسبه قال : يقرؤون القرآن ، لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ، ثم لا يعودون حتى يعود السهم على فوقه ، هم شر الخلق والخليقة ، والله لو أمرتني أن أقعد لما قمت أبدا ، ولو أمرتني أن أقوم ، لقمت ما ملكتني رجلاي ، ولو (ربطتني) على البعير ، لم أطلق نفسي حتى تكون أنت الذي تطلقني . قال : ثم استأذنه ، أن يأتي الربذة ، فأتاها ، فإذا عبد يؤمهم ، فقالوا : nindex.php?page=showalam&ids=1584أبو ذر ، nindex.php?page=showalam&ids=1584أبو ذر . فنكص العبد ، فقيل له : تقدم . فقال : nindex.php?page=treesubj&link=23459_18105_7701nindex.php?page=hadith&LINKID=701370إن خليلي أوصاني بثلاث ، أن اسمع ، وأطع ، ولو لعبد حبشي ، مجدع الأطراف . وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر إلى أهل بيت من جيرتك ، فأصبهم منها بمعروف . وأن تصلي الصلاة لوقتها ، فإن أدركت الإمام وقد صلى كنت قد أحرزت صلاتك ، وإن لا فهي لك نافلة " . [ ص: 75 ]

27 - أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15768حُمَيْدٌ ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15409النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12107أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَدِمَ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبُو ذَرٍّ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مِنَ الشَّامِ ، فَقَالَ : افْتَحِ الْبَابَ حَتَّى يَدْخُلَ النَّاسُ ، أَتَحْسَبُنِي مِنْ قَوْمٍ أَحْسَبُهُ قَالَ : يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمْيَةِ ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ عَلَى فَوْقِهِ ، هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ ، وَاللَّهِ لَوْ أَمَرْتَنِي أَنْ أَقْعُدَ لَمَا قُمْتُ أَبَدًا ، وَلَوْ أَمَرْتَنِي أَنْ أَقُومَ ، لَقُمْتُ مَا مَلَكَتْنِي رِجْلَايَ ، وَلَوْ (رَبَطْتَنِي) عَلَى الْبَعِيرِ ، لَمْ أُطْلِقْ نَفْسِي حَتَّى تَكُونَ أَنْتَ الَّذِي تُطْلِقُنِي . قَالَ : ثُمَّ اسْتَأْذَنَهُ ، أَنْ يَأْتِيَ الرَّبَذَةَ ، فَأَتَاهَا ، فَإِذَا عَبْدٌ يَؤُمُّهُمْ ، فَقَالُوا : nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبُو ذَرٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبُو ذَرٍّ . فَنَكَصَ الْعَبْدُ ، فَقِيلَ لَهُ : تَقَدَّمْ . فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=23459_18105_7701nindex.php?page=hadith&LINKID=701370إِنَّ خَلِيلِي أَوْصَانِي بِثَلَاثٍ ، أَنِ اسْمَعْ ، وَأَطِعْ ، وَلَوْ لِعَبْدٍ حَبَشِيٍّ ، مُجَدَّعِ الْأَطْرَافِ . وَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ثُمَّ انْظُرْ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ جِيرَتِكَ ، فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ . وَأَنْ تُصَلِّيَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ وَقَدْ صَلَّى كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِنْ لَا فَهِيَ لَكَ نَافِلَةٌ " . [ ص: 75 ]