1139 - حدثنا أبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12914محمد بن عبيد الله بن المنادي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة ، [ ص: 849 ] قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، قال : لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=66ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم .

قال ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : لو فعل ربنا لفعلنا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : nindex.php?page=treesubj&link=28650_30481الإيمان أثبت في قلوب أهله من الجبال الرواسي .

قال الشيخ : وفي هذا الحديث ما يدل العقلاء على تفاضل الإيمان وزيادته ودرجاته في قلوب قوم دون آخرين ، وذلك أن الله عز وجل لما علم تمكن الإيمان من قلوب قوم اختصهم بزيادته على آخرين قال : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=66ما فعلوه . ثم استثنى المفضلين بالإيمان ، فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=66إلا قليل منهم . كما استثنى القليل من أصحاب طالوت ، قال : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=249فشربوا منه إلا قليلا منهم . فعند ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الإيمان أثبت في صدور الرجال من الجبال الرواسي ، عنى بذلك القليل الذين استثناهم الله عز وجل بزيادة الإيمان ودرجاته على غيرهم .

1139 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12914مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15903رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، [ ص: 849 ] قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=66وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ .

قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ فَعَلَ رَبُّنَا لَفَعَلْنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=28650_30481الْإِيمَانُ أَثْبَتُ فِي قُلُوبِ أَهْلِهِ مِنَ الْجِبَالِ الرَّوَاسِي .

قَالَ الشَّيْخُ : وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ الْعُقَلَاءَ عَلَى تَفَاضُلِ الْإِيمَانِ وَزِيَادَتِهِ وَدَرَجَاتِهِ فِي قُلُوبِ قَوْمٍ دُونَ آخَرِينَ ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا عَلِمَ تُمَكُّنَ الْإِيمَانِ مِنْ قُلُوبِ قَوْمٍ اخْتَصَّهُمْ بِزِيَادَتِهِ عَلَى آخَرِينَ قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=66مَا فَعَلُوهُ . ثُمَّ اسْتَثْنَى الْمُفَضَّلِينَ بِالْإِيمَانِ ، فَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=66إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ . كَمَا اسْتَثْنَى الْقَلِيلَ مِنْ أَصْحَابِ طَالُوتَ ، قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=249فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلا مِنْهُمْ . فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْإِيمَانَ أَثْبَتُ فِي صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ الْجِبَالِ الرَّوَاسِي ، عَنَى بِذَلِكَ الْقَلِيلَ الَّذِينَ اسْتَثْنَاهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِزِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَدَرَجَاتِهِ عَلَى غَيْرِهِمْ .