الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مقدمة المؤلف

كتاب الإيمان

كتاب القدر

الكتاب الثاني الرد على الجهمية

الكتاب الثالث الرد على الجهمية

الكتاب الرابع جزء في فضائل الصحابة

الإبانة الكبرى لابن بطة

ابن بطة - عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي

صفحة

جزء

1359 - حدثنا أبو القاسم حفص بن عمر الحافظ ، قال : حدثنا رجاء بن مرجا ، قال : حدثنا نضر بن شميل ، وآدم بن أبي إياس العسقلاني ، وأبو الوليد الطيالسي (ح) ، وحدثني أبو صالح محمد بن أحمد ، قال : حدثنا أبو الأحوص ، قال : حدثنا أبو الوليد الطيالسي ، وحفص بن عمر النمري ، قالوا : حدثنا شعبة ، عن عاصم بن عبيد الله ، قال : سمعت سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر ، أن عمر ، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أرأيت يا رسول الله ما نعمل فيه ، أفي أمر مبتدأ أو مبتدع ، أو فيما قد فرغ منه ؟ قال : " فيما قد فرغ منه " . قال : أفلا نتكل ؟ قال : " اعمل يا ابن الخطاب ، فكل ميسر ، أما من كان من أهل الشقاء ، فإنه يعمل عمل أهل الشقاء ، وأما من كان من أهل السعادة ، فإنه يعمل عمل أهل السعادة " .

[ ص: 332 ]

1359 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ مُرَجَّا ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ (ح) ، وَحَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ ، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَعْمَلُ فِيهِ ، أَفِي أَمْرٍ مُبْتَدَأٍ أَوْ مُبْتَدَعٍ ، أَوْ فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ قَالَ : " فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " . قَالَ : أَفَلَا نَتَّكِلُ ؟ قَالَ : " اعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ ، فَإِنَّهُ يَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الشَّقَاءِ ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ ، فَإِنَّهُ يَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ السَّعَادَةِ " .

[ ص: 332 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث