33 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13136أبو بكر محمد بن بكر ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15020القعنبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة ، nindex.php?page=hadith&LINKID=661074nindex.php?page=treesubj&link=29453_17443_32170_32193_32195عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، : كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات . [ ص: 262 ] .

قال الشيخ : فتفهموا رحمكم الله هذه الأحاديث ، فهل يجوز أن يعوذ النبي صلى الله عليه وسلم بمخلوق ، ويتعوذ هو ويأمر أمته أن يتعوذوا بمخلوق مثلهم ؟ وهل يجوز أن يعوذ إنسان نفسه أو غيره بمخلوق مثله ؟ فيقول : أعيذ نفسي بالسماء أو بالجبال أو بالأنبياء أو بالعرش أو بالكرسي أو بالأرض ؟ . وإذا جاز أن يتعوذ بمخلوق مثله ، فليعوذ نفسه وغيره بنفسه ، فيقول : أعيذك بنفسي!! أوليس قد nindex.php?page=treesubj&link=16376_29453أوجب nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود رحمه الله على من حلف بالقرآن بكل آية كفارة ؟ فهل يجب على من حلف بمخلوق كفارة ؟ .

33 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13136أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15020الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=661074nindex.php?page=treesubj&link=29453_17443_32170_32193_32195عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، : كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ . [ ص: 262 ] .

قَالَ الشَّيْخُ : فَتَفَهَّمُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ ، فَهَلْ يَجُوزُ أَنْ يَعُوذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَخْلُوقٍ ، وَيَتَعَوَّذُ هُوَ وَيَأْمُرُ أُمَّتَهُ أَنْ يَتَعَوَّذُوا بِمَخْلُوقٍ مِثْلِهِمْ ؟ وَهَلْ يَجُوزُ أَنْ يُعَوِّذَ إِنْسَانٌ نَفْسَهُ أَوْ غَيْرَهُ بِمَخْلُوقٍ مِثْلِهِ ؟ فَيَقُولُ : أُعِيذُ نَفْسِي بِالسَّمَاءِ أَوْ بِالْجِبَالِ أَوْ بِالْأَنْبِيَاءِ أَوْ بِالْعَرْشِ أَوْ بِالْكُرْسِيِّ أَوْ بِالْأَرْضِ ؟ . وَإِذَا جَازَ أَنْ يَتَعَوَّذَ بِمَخْلُوقٍ مِثْلِهِ ، فَلْيُعَوِّذْ نَفْسَهُ وَغَيْرَهُ بِنَفْسِهِ ، فَيَقُولُ : أُعِيذُكَ بِنَفْسِي!! أَوَلَيْسَ قَدْ nindex.php?page=treesubj&link=16376_29453أَوْجَبَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ حَلَفَ بِالْقُرْآنِ بِكُلِّ آيَةٍ كَفَّارَةً ؟ فَهَلْ يَجِبُ عَلَى مَنْ حَلَفَ بِمَخْلُوقٍ كَفَّارَةٌ ؟ .