الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة الكتاب

الفن الأول قول في القواعد الكلية

الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد

الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق

الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز

الفن الخامس من الأشباه والنظائر وهو فن الحيل وفيه فصول

الفن السادس من الأشباه والنظائر وهو فن الفروق

الفن السابع من الأشباه والنظائر الحكايات والمراسلات

الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان

ابن نجيم - زين الدين بن إبراهيم بن محمد

صفحة

جزء

[ ص: 294 ] أو نسي نية الصوم أو تكلم في الصلاة ناسيا ومما يسقط حكمه في النسيان لو أكل أو شرب ناسيا في الصوم أو جامع لم يبطل 26 - أو أكل ناسيا في الصلاة تبطل ، 27 - ولو سلم ناسيا في الصلاة الرباعية على رأس الركعتين

[ ص: 294 ]

التالي السابق

عرض الحاشية

[ ص: 294 ] قوله : أو نسي نية الصوم .

أي وصام بلا نية .

( 26 ) قوله : أو أكل ناسيا في الصلاة .

عطف على قوله لو أكل ومقتضى العطف أن يكون مما سقط حكمه بالنسيان ، وليس كذلك بل هو مما لم يسقط حكمه بالنسيان كما يفيده .

( 27 ) قوله : ولو سلم إلخ .

جواب لو ساقط ، وهو لا تبطل كما يدل عليه قوله الآتي بخلاف سلامه في القعدة

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث