الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            46 - باب الحجر على الصبي حتى يبلغ ويؤنس منه الرشد

                                                            قال الله تعالى وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم .

                                                            2066 - وروينا عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس أنه قال في هذه الآية : " اختبروا اليتامى عند الحلم ، فإن عرفتم منهم الرشد في حالهم والإصلاح في أموالهم ، فادفعوا إليهم أموالهم وأشهدوا عليهم " .

                                                            2067 - وعن الحسن البصري ، قال : " صلاحا في دينه وحفظا لماله " .

                                                            وكذلك قاله مقاتل بن حيان ( رضي الله عنه ) .

                                                            2068 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو محمد بن أبي حامد المقري ، قالا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، حدثنا محمد بن عبيد ، عن عبيد الله بن عمر عن نافع ، عن ابن عمر قال : " عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد في القتال وأنا بن أربع عشرة فلم يجزني ، فلما كان يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازتي " ، فقدمت على عمر بن عبد العزيز ، وعمر يومئذ خليفة فحدثه بهذا الحديث فقال : إن هذا لحدثين الصغير والكبير ، وكتب إلى عماله أن افرضوا ابن خمس عشرة سنة وما كان سوى ذلك فألحقوه بالعيال .

                                                            2069 - ورواه ابن جريج ، عن عبيد الله فقال : فلم يجزني ولم يرني بلغت .

                                                            2070 - ورواه الثقفي ، وابن إدريس ، وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله ، وقالوا : فاستصغرني .

                                                            2071 - ورواه أبو معشر ، عن نافع ، عن ابن عمر وقال : فلم يجزني في المقاتلة ، وعرضت عليه يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني في المقاتلة .

                                                            [ ص: 298 ] واختلف أهل التواريخ في المدة التي كانت بين أحد والخندق والذي هو الصحيح عندي ، والله أعلم أن أحدا كانت لسنتين ونيف من مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة والخندق لأربع سنين ونصف من مقدمه . يقول من قال سنة أربع أراد بعد تمام أربع سنين وقبل تمام الخامسة ومن قال سنة خمس أراد بعد تمام أربع والدخول في الخامسة ، وقول ابن عمر : في يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة : أني طعنت في الرابعة عشرة ، وقوله في يوم الخندق : وأنا بن خمس عشرة سنة : أني استكملتها وزدت عليها إلا أنه قال ذلك ولم ينقل الزيادة لعلمه بدلالة الحال فعلق الحكم بالخمس عشرة دون الزيادة ، والله أعلم .

                                                            وقد يكون البلوغ بالاحتلام قبل استكمال خمس عشرة .

                                                            2072 - وروينا عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يتم بعد احتلام " .

                                                            2073 - وقال : " رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ وعن الغلام حتى يحتلم ، وعن المجنون حتى يفيق " .

                                                            وقد يكون بلوغ المرأة أيضا بالاحتلام ،
                                                            وروينا في ذلك عن عائشة .

                                                            وقد يكون بالحيض ، وروينا في ذلك عن أم سلمة .

                                                            2074 - وروينا عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل وفي حجرتها جارية ، قالت : فألقى لي حقوه ، وقال : " شقيه بشقين واعط هذه نصفا والفتاة التي عند أم سلمة نصفا فإني لا أراها إلا قد حاضت " ، أو لا " أراهما إلا قد حاضتا " .

                                                            وقد يكون البلوغ في الكفار بالإنبات .

                                                            [ ص: 299 ]

                                                            2075 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ، [ ص: 300 ] حدثنا إبراهيم بن الحسين ، حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدثنا شعبة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عطية القرظي ، قال : " عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا مني فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن ينظروا إلي هل أنبت ؟ فنظروا إلي فلم يجدوني أنبت فخلى عني وألحقني بالسبي " .

                                                            * * *

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية