18 - باب تحريم الجمع بين المرأة وعمتها وبينها وبين خالتها

2446 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15171أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15999سعيد بن مسعود ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى ، أخبرنا شيبان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12031أبو سلمة أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=689947nindex.php?page=treesubj&link=10989 " لا تنكح المرأة وخالتها ، ولا المرأة وعمتها " .

تابعه nindex.php?page=showalam&ids=16812قبيصة بن ذؤيب ، nindex.php?page=showalam&ids=13723وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، nindex.php?page=showalam&ids=16972ومحمد بن سيرين ، وعراك بن مالك وغيرهم عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16453ابن عون ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وداود بن أبي هند ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم الأحول ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله . وروي عن جماعة من الصحابة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم

إلا أن صاحبي الصحيح إنما اعتمدا على ما ذكرنا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16812قبيصة بن ذؤيب ، والأعرج عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة . nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم بن الحجاج على حديث nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين ، وعراك عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، والبخاري على رواية nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، ثم قال : وقال داود ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وابن عون : عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

2446 - وروينا nindex.php?page=treesubj&link=10987عن nindex.php?page=showalam&ids=13145عبد الله بن جعفر أنه جمع بين ليلى بنت مسعود النهشلية وكانت امرأة nindex.php?page=showalam&ids=8علي ، وبين nindex.php?page=showalam&ids=12329أم كلثوم بنت علي nindex.php?page=showalam&ids=129لفاطمة فكانتا امرأتيه [ ص: 44 ]

2446 - وروي nindex.php?page=treesubj&link=10987عن nindex.php?page=showalam&ids=14099الحسن بن محمد أنه جمع بين عم له بين ابنتي عم له ، يعني ابنتي عمين له .

2447 - وأما قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم . قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : كل ذات زوج إتيانها زنا إلا [من ] سبيت .

وحديث nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري ( رضي الله عنه ) يدل على nindex.php?page=treesubj&link=33368_8395_32267_28975نزول الآية في ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن ( يعني السبايا ) من أجل أزواجهن من المشركين . فأنزل الله عز وجل هذه الآية : " أي فهن حلال إذا انقضت عدتهن " .

***

18 - بَابُ تَحْرِيمِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَهَا وَبَيْنَ خَالَتِهَا

2446 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15171أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15999سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16527عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=689947nindex.php?page=treesubj&link=10989 " لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَخَالَتُهَا ، وَلَا الْمَرْأَةُ وَعَمَّتُهَا " .

تَابَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16812قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13723وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ وَغَيْرُهُمْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16453ابْنُ عَوْنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . وَرُوِيَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِلَّا أَنَّ صَاحِبَيِ الصَّحِيحِ إِنَّمَا اعْتَمَدَا عَلَى مَا ذَكَرْنَا مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16812قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، وَالْأَعْرَجِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ . nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَلَى حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنِ سِيرِينَ ، وَعِرَاكٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالْبُخَارِيُّ عَلَى رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ، ثُمَّ قَالَ : وَقَالَ دَاوُدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَابْنُ عَوْنٍ : عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .

2446 - وَرُوِينَا nindex.php?page=treesubj&link=10987عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13145عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ لَيْلَى بِنْتِ مَسْعُودٍ النَّهْشَلِيَّةِ وَكَانَتِ امْرَأَةَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ ، وَبَيْنَ nindex.php?page=showalam&ids=12329أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=129لِفَاطِمَةَ فَكَانَتَا امْرَأَتَيْهِ [ ص: 44 ]

2446 - وَرُوِيَ nindex.php?page=treesubj&link=10987عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14099الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ عَمٍّ لَهُ بَيْنَ ابْنَتَيْ عَمٍّ لَهُ ، يَعْنِي ابْنَتَيْ عَمَّيْنِ لَهُ .

2447 - وَأَمَّا قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : كُلُّ ذَاتِ زَوْجٍ إِتْيَانُهَا زِنًا إِلَّا [مَنْ ] سُبِيَتْ .

وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) يَدُلُّ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=33368_8395_32267_28975نُزُولِ الْآيَةِ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَرَّجُوا مِنْ غِشْيَانِهِنَّ ( يَعْنِي السَّبَايَا ) مِنْ أَجْلِ أَزْوَاجِهِنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْآيَةَ : " أَيْ فَهُنَّ حَلَالٌ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهُنَّ " .

***