الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- خطبة الكتاب

- باب من خبر مبعثه صلى الله عليه وسلم

باب ذكر دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم قومه وغيرهم

- باب ذكر الهجرة إلى أرض الحبشة

- باب ذكر دخول بني هاشم بن عبد مناف وبني المطلب بن عبد مناف في الشعب

- ذكر من انصرف من أرض الحبشة إلى مكة

- ذكر إسلام الجن

- ذكر خروج الرسول إلى الطائف وعوده إلى مكة ]

- إسلام الطفيل بن عمرو الدوسي

- حديث الإسراء والمعراج مختصرا

- عرض الرسول الإسلام على قبائل العرب

- العقبة الأولى

- العقبة الثانية

- العقبة الثالثة

- باب ذكر الهجرة إلى المدينة

- خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم للهجرة

- بناء مسجد رسول الله

- كفار اليهود والمنافقون

مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعوثه

- حديث كعب بن مالك وصاحبيه المتخلفين

- إسلام ثقيف

- حجة أبي بكر الصديق رضي الله عنه سنة تسع

- باب وفود العرب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

حجة الوداع

- باب ذكر وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

الدرر في اختصار المغازي والسير

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة

جزء

حدثنا عبد الله بن محمد ، قال: أنبأنا محمد بن بكر ، قال: أنبأنا أبو داود ، قال: أنبأنا أحمد بن صالح وابن السرح، قالا: حدثنا ابن وهب ، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب ، قال: حدثني عروة أن عائشة حدثته:

أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: هل أتى عليك يوم أشد من يوم أحد؟ قال: لقيت من قومي ما كان أشد. قال: وكان أشد ما لقيت منهم يوم ثقيف ، إذ عرضت [ نفسي ] على عبد ياليل بن بن عبد كلال، فلم يجبني إلى ما أردت. فانطلقت [ على وجهي ] وأنا مغموم ، فلم أستفق إلا بقرن الثعالب [ ص: 64 ] .

فرفعت رأسي، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني، فنظرت، فإذا فيها جبريل فناداني، فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك [ وما ردوا عليك ] وقد بعث إليك ملك الجبال [ لتأمره بما شئت فيهم، فناداني ملك الجبال ] فسلم علي وقال: يا محمد : أنا ملك الجبال وقد بعثني ربي إليك لتأمرني بما شئت، فإن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله [ وحده ] ولا يشرك به شيئا.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَابْنُ السَّرْحِ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ:

أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ أَتَى عَلَيْكَ يَوْمٌ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ أُحُدٍ؟ قَالَ: لَقِيتُ مِنْ قَوْمِي مَا كَانَ أَشَدَّ. قَالَ: وَكَانَ أَشَدُّ مَا لَقِيتُ مِنْهُمْ يَوْمَ ثَقِيفٍ ، إِذْ عَرَضْتُ [ نَفْسِي ] عَلَى عَبْدِ يَالَيْلَ بْنِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، فَلَمْ يُجِبْنِي إِلَى مَا أَرَدْتُ. فَانْطَلَقْتُ [ عَلَى وَجْهِي ] وَأَنَا مَغْمُومٌ ، فَلَمْ أَسْتَفِقْ إِلَّا بِقَرْنِ الثَّعَالِبِ [ ص: 64 ] .

فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا أَنَا بِسَحَابَةٍ قَدْ أَظَلَّتْنِي، فَنَظَرْتُ، فَإِذَا فِيهَا جِبْرِيلُ فَنَادَانِي، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ [ وَمَا رَدُّوا عَلَيْكَ ] وَقَدْ بَعَثَ إِلَيْكَ مَلَكَ الْجِبَالِ [ لِتَأْمُرَهُ بِمَا شِئْتَ فِيهِمْ، فَنَادَانِي مَلَكُ الْجِبَالِ ] فَسَلَّمَ عَلَيَّ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ : أَنَا مَلَكُ الْجِبَالِ وَقَدْ بَعَثَنِي رَبِّي إِلَيْكَ لِتَأْمُرَنِي بِمَا شِئْتَ، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمُ الْأَخْشَبَيْنِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِنْ أَصْلَابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ [ وَحْدَهُ ] وَلَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث