nindex.php?page=treesubj&link=30787_30783تسمية من استشهد ببدر من المسلمين

فائدة: هذه التسمية معرفة الحق لأهل الحق، وفضيلة السبق لأهل السبق، وحسن العهد وتجديد الذكر، والمسارعة إلى الدعاء لهم بالرضوان والغفران على اليقين.

عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف، وعمير بن أبي وقاص وكانت سنه فيما ذكروا يوم قتل ستة عشر أو سبعة عشر عاما، وعمير بن الحمام من بني سلمة من الأنصار، وسعد بن خيثمة بن بني عمرو بن عوف من الأوس، وذو الشمالين بن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي حليف بني زهرة وهو غير ذي اليدين ذاك سلمي اسمه خرباق وهو صاحب حديث السهو. ووهم فيه nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري على جلالة قدره، لأنه بنى على أنه لقب واحد، واعتمد أبو العباس المبرد ذلك من كلام nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب فغلط، ويحقق ذلك أن ذا اليدين روى حديثه nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة وكان إسلام nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة بعد قتل ذي الشمالين بسنين عدة.

ومبشر بن عبد المنذر الأنصاري من بني عمرو بن عوف، وعاقل بن البكير الليثي حليف بني عدي بن كعب ، ومهجع مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وصفوان بن بيضاء الفهري ، ويزيد بن الحارث الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج، ورافع بن المعلى الأنصاري ، وحارثة بن سراقة الأنصاري من بني النجار، وعوف nindex.php?page=showalam&ids=8135ومعوذ ابنا عفراء.

الجميع أربعة عشر رجلا: ستة من المهاجرين وثمانية من الأنصار: ستة من الأوس واثنان من الخزرج [ ص: 110 ] .

nindex.php?page=treesubj&link=30787_30783تَسْمِيَةُ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِبَدْرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

فَائِدَةٌ: هَذِهِ التَّسْمِيَةُ مَعْرِفَةُ الْحَقِّ لِأَهْلِ الْحَقِّ، وَفَضِيلَةِ السَّبْقِ لِأَهْلِ السَّبْقِ، وَحُسْنِ الْعَهْدِ وَتَجْدِيدِ الذِّكْرِ، وَالْمُسَارَعَةِ إِلَى الدُّعَاءِ لَهُمْ بِالرِّضْوَانِ وَالْغُفْرَانِ عَلَى الْيَقِينِ.

عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَعُمَيْرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَكَانَتْ سِنُّهُ فِيمَا ذَكَرُوا يَوْمَ قُتِلَ سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ عَامًا، وَعُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَسَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ بْنِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الْأَوْسِ، وَذُو الشِّمَالَيْنِ بْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ الْخُزَاعِيُّ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ وَهُوَ غَيْرُ ذِي الْيَدَيْنِ ذَاكَ سُلَمِيٌّ اسْمُهُ خِرْبَاقُ وَهُوَ صَاحِبُ حَدِيثِ السَّهْوِ. وَوَهِمَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ عَلَى جَلَالَةِ قَدْرِهِ، لِأَنَّهُ بَنَى عَلَى أَنَّهُ لَقَبٌ وَاحِدٌ، وَاعْتَمَدَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُبَرِّدُ ذَلِكَ مِنْ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ فَغَلَطَ، وَيُحَقِّقُ ذَلِكَ أَنَّ ذَا الْيَدَيْنِ رَوَى حَدِيثَهُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ وَكَانَ إِسْلَامُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ بَعْدَ قَتْلِ ذِي الشِّمَالَيْنِ بِسِنِينَ عِدَّةٍ.

وَمُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَعَاقِلُ بْنُ الْبُكَيْرِ اللَّيْثِيُّ حَلِيفُ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمِهْجَعٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَصَفْوَانُ بْنُ بَيْضَاءَ الْفِهْرِيُّ ، وَيَزِيدُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَرَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى الْأَنْصَارِيُّ ، وَحَارِثَةُ بْنُ سُرَاقَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، وَعَوْفٌ nindex.php?page=showalam&ids=8135وَمُعَوِّذُ ابْنَا عَفْرَاءَ.

الْجَمِيعُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلًا: سِتَّةٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَثَمَانِيَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: سِتَّةٌ مِنَ الْأَوْسِ وَاثْنَانِ مِنَ الْخَزْرَجِ [ ص: 110 ] .