2 - وبإسناده عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=995871nindex.php?page=treesubj&link=19779 "لا تقوم الساعة حتى يكفر بالله جهرة"، وذلك عند كلامهم في ربهم. وفي ترك التشاغل بذلك كتمان للعلم [ ص: 43 ] لا ينافي .... بين نافي لجميع الصفات وهم القدرية وبين مثبت لبعضها وناف لبعضها، ونهي النبي، صلى الله عليه وسلم، عن الكلام في ذلك، محمول على من تكلم بما ينافي ما ورد به القرآن، وجاءت به الأخبار كالنصارى الذين وصفوه سبحانه بالجوهر، والمجسمة الذين وصفوه بالجسم، والمشبهة الذين شبهوا صفاته بصفات خلقه.

2 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=995871nindex.php?page=treesubj&link=19779 "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُكْفَرَ بِاللَّهِ جَهْرَةً"، وَذَلِكَ عِنْدَ كَلَامِهِمْ فِي رَبِّهِمْ. وَفِي تَرْكِ التَّشَاغُلِ بِذَلِكَ كِتْمَانٌ لِلْعِلْمِ [ ص: 43 ] لَا يُنَافِي .... بَيْنَ نَافِي لِجَمِيعِ الصِّفَاتِ وَهُمُ الْقَدَرِيَّةِ وَبَيْنَ مُثْبِتٍ لِبَعْضِهَا وَنَافٍ لِبَعْضِهَا، وَنَهْيُ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْكَلَامِ فِي ذَلِكَ، مَحْمُولٌ عَلَى مَنْ تَكَلَّمَ بِمَا يُنَافِي مَا وَرَدَ بِهِ الْقُرْآنُ، وَجَاءَتْ بِهِ الْأَخْبَارُ كَالنَّصَارَى الَّذِينَ وَصَفُوهُ سُبْحَانَهُ بِالْجَوْهَرِ، وَالْمُجَسِّمَةِ الَّذِينَ وَصَفُوهُ بِالْجِسْمِ، وَالْمُشَبِّهَةِ الَّذِينَ شَبَّهُوا صِفَاتِهِ بِصِفَاتِ خَلْقِهِ.