448 - وقال ابن عمير : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل سئل عن حديث nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد nindex.php?page=treesubj&link=28730_31044يقعد محمدا على العرش فقال : قد تلقته العلماء بالقبول ، نسلم الخبر كما جاء وظاهر هذا أنه أخذ بظاهر الحديث ، إذ ليس في حمله على ظاهره ما يحيل صفاته لأنا لا نقول إنه في جهة محدودة ، بل نطلق هذه الصفة كما جاز وصفه بأنه على العرش ، لا في جهة محدودة ، كذلك جاز أن يقرب من ذاته لا في جهة محدودة ، ويشهد له قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=8ثم دنا فتدلى nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=9فكان قاب قوسين ) .

448 - وَقَالَ ابْنُ عُمَيْرٍ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ nindex.php?page=treesubj&link=28730_31044يُقْعِدُ مُحَمَّدًا عَلَى الْعَرْشِ فَقَالَ : قَدْ تَلَقَّتْهُ الْعُلَمَاءُ بِالْقَبُولِ ، نُسَلِّمُ الْخَبَرَ كَمَا جَاءَ وَظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ أَخَذَ بِظَاهِرِ الْحَدِيثِ ، إِذْ لَيْسَ فِي حَمْلِهِ عَلَى ظَاهِرِهِ مَا يُحِيلُ صِفَاتِهِ لِأَنَّا لَا نَقُولُ إِنَّهُ فِي جِهَةٍ مَحْدُودَةٍ ، بَلْ نُطْلِقُ هَذِهِ الصِّفَةَ كَمَا جَازَ وَصْفُهُ بِأَنَّهُ عَلَى الْعَرْشِ ، لَا فِي جِهَةٍ مَحْدُودَةٍ ، كَذَلِكَ جَازَ أَنْ يَقْرُبَ مِنْ ذَاتِهِ لَا فِي جِهَةٍ مَحْدُودَةٍ ، وَيَشْهَدُ لَهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=8ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=9فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ ) .