قوله: [7] باب nindex.php?page=treesubj&link=1370_17707الصلاة في الجبة الشامية.  

وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها بأسا. وقال nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر: رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول. وصلى علي في ثوب غير مقصور.

أما قول الحسن فأنبأني به محمد بن عبد الرحيم [الجزري] ، أن أحمد بن قيس الفقيه ، أخبرهم: أنا عبد الرحيم بن يوسف [ابن خطيب المزة] ، أنا عمر بن محمد [بن طبرزد] أنا محمد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي الجوهري ، أنا أبو الحسن ابن لولو ، ثنا حمزة بن محمد الكاتب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17211نعيم بن حماد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر بن سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان (عن الحسن) ، قال: "لا بأس بالصلاة في الثوب الذي ينسجه المجوسي قبل أن يغسل ".

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم الفضل بن دكين في كتاب الصلاة له: حدثنا ربيع، عن الحسن قال: "لا بأس بالصلاة في رداء اليهودي والنصراني".

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود ، عن nindex.php?page=showalam&ids=18701الحكم بن عطية ، سمعت الحسن وسئل عن الثوب يخرج من النساج يصلى فيه، قال: نعم. قال: وسمعت nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين يكرهه.

وأما أثر nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري فهكذا أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر في جامعه. ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في [ ص: 207 ] المصنف عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، قال رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري يلبس ما صبغ بالبول.

وأما فعل علي ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=16965ابن سعد في الطبقات: أخبرنا عبيد الله بن موسى ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16626علي بن صالح ، عن عطاء أبي محمد ، قال: nindex.php?page=treesubj&link=1370رأيت عليا خرج من الباب الصغير، فصلى ركعتين حين ارتفعت الشمس، وعليه قميص كرابيس كسكرى فوق الكعبين، وكمه إلى الأصابع، أو أصل الأصابع غير مغسول.  

(وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد في الزهد له: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16081أسود بن عامر ، ثنا الحسن يعني ابن صالح ، عن أبي محمد عطاء ، قال: رأيت على علي قميص كرابيس، غير مقصور أو غير مغسول).

قَوْلُهُ: [7] بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=1370_17707الصَّلَاةِ فِي الْجُبَّةِ الشَّامِيَّةِ.  

وَقَالَ الْحَسَنُ فِي الثِّيَابِ يَنْسُجُهَا الْمَجُوسِيُّ لَمْ يَرَ بِهَا بَأْسًا. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ: رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيَّ يَلْبَسُ مِنْ ثِيَابِ الْيَمَنِ مَا صُبِغَ بِالْبَوْلِ. وَصَلَّى عَلِيٌّ فِي ثَوْبٍ غَيْرِ مَقْصُورٍ.

أَمَّا قَوْلُ الْحَسَنِ فَأَنْبَأَنِي بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ [الْجَزَرِيُّ] ، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ قَيْسٍ الْفَقِيهَ ، أَخْبَرَهُمْ: أَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يُوسُفَ [ابْنُ خَطِيبِ الْمِزَّةِ] ، أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ [بْنِ طَبَرْزَدَ] أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ لُولُو ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17211نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17116الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ (عَنِ الْحَسَنِ) ، قَالَ: "لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الَّذِي يَنْسُجُهُ الْمَجُوسِيُّ قَبْلَ أَنْ يُغْسَلَ ".

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ لَهُ: حَدَّثَنَا رَبِيعٌ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: "لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي رِدَاءِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ".

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=18701الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ ، سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسُئِلَ عَنِ الثَّوْبِ يَخْرُجُ مِنَ النَّسَّاجِ يُصَلَّى فِيهِ، قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنَ سِيرِينَ يَكْرَهُهُ.

وَأَمَّا أَثَرُ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ فَهَكَذَا أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ فِي جَامِعِهِ. وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي [ ص: 207 ] الْمُصَنَّفِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ ، قَالَ رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيَّ يَلْبَسُ مَا صُبِغَ بِالْبَوْلِ.

وَأَمَّا فِعْلُ عَلِيٍّ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَاتِ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16626عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ عَطَاءٍ أَبِي مُحَمَّدٍ ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=1370رَأَيْتُ عَلِيًّا خَرَجَ مِنَ الْبَابِ الصَّغِيرِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ حِينَ ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ كَرَابِيسُ كَسْكَرَى فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ، وَكُمُّهُ إِلَى الْأَصَابِعِ، أَوْ أَصْلِ الْأَصَابِعِ غَيْرُ مَغْسُولٍ.  

(وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي الزُّهْدِ لَهُ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16081أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ، عَنِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَطَاءٍ ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ قَمِيصَ كَرَابِيسَ، غَيْرَ مَقْصُورٍ أَوْ غَيْرَ مَغْسُولٍ).