قوله في: [10] باب ما قيل في شهادة الزور.

[2653] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16467عبد الله بن منير ، سمع nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير ، وعبد الملك بن إبراهيم ، قالا: ثنا شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=20625 [عبيد الله] بن أبي بكر بن أنس ، رضي الله عنه، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=652459nindex.php?page=treesubj&link=27530سئل النبي، صلى الله عليه وسلم، عن الكبائر، قال: "الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وشهادة الزور".  

تابعه nindex.php?page=showalam&ids=16769غندر ، nindex.php?page=showalam&ids=14797وأبو عامر وبهز ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وعبد الصمد ، عن شعبة.

أما حديث nindex.php?page=showalam&ids=16769غندر ، فأسنده المؤلف في الأدب.

وأما حديث أبي عامر، وهو عبد الملك بن عمرو العقدي ، فقد وقع لنا بعلو من حديثه: قرأته على فاطمة بنت المنجا، عن سليمان بن حمزة ، أن جعفر بن علي [الهمذاني] ، أخبره: أنا السلفي ، أنا أبو العباس بن أشتة ، أنا أبو سعيد النقاش، [ ص: 385 ] أنا عبد الله بن جعفر ، ثنا هارون، هو ابن سليمان. ح. وقرأته على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي، أخبركم أبو نصر الشيرازي ، في كتابه، عن محمود بن إبراهيم [بن منده] ، أن الحسن بن العباس [الأصبهاني] أخبرهم: أنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق [بن منده] ، أنا أبي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=22677عبد الرحمن بن يحيى ، أنا أبو مسعود ، قالا: أنا أبو عامر ، ثنا شعبة ، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك رفعه، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=656363أكبر الكبائر الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وقول الزور، أو قال: شهادة الزور.

رواه nindex.php?page=showalam&ids=14474أبو العباس السراج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16579عقبة بن مكرم ، عن أبي عامر به، فوقع لنا بدلا عاليا.

وأما حديث بهز؛ فأخبرنا به عبد الله بن عمر بن علي ، أنا أحمد بن أبي بكر بن طي ، أنا أبو الفرج بن الصيقل ، أنا أبو محمد بن صاعد ، أنا أبو القاسم الأزرق ، أنا أبو علي الواعظ ، أنا أبو بكر بن مالك ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا بهز، وهو ابن أسد ، (ثنا شعبة ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=20625عبيد الله بن أبي بكر ، عن أنس ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=692768سئل رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عن الكبائر، أو قال: ذكرها، قال: الشرك، والعقوق، وقتل النفس، وشهادة الزور، أو قول الزور).

وأما حديث عبد الصمد ، فأسنده المؤلف في الديات.

قَوْلُهُ فِي: [10] بَابِ مَا قِيلَ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ.

[2653] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16467عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ ، سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=20625 [عُبَيْدِ اللَّهِ] بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=652459nindex.php?page=treesubj&link=27530سُئِلَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْكَبَائِرِ، قَالَ: "الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ".  

تَابَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16769غُنْدَرٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=14797وَأَبُو عَامِرٍ وَبَهْزٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنِ شُعْبَةَ.

أَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=16769غُنْدَرٍ ، فَأَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الْأَدَبِ.

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَامِرٍ، وَهُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، فَقَدْ وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ مِنْ حَدِيثِهِ: قَرَأْتُهُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنَجَّا، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ ، أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَلِيٍّ [الْهَمَذَانِيَّ] ، أَخْبَرَهُ: أَنَا السِّلَفِيُّ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ أَشْتَةَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ النَّقَّاشُ، [ ص: 385 ] أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا هَارُونُ، هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ. حَ. وَقَرَأْتُهُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي، أَخْبَرَكُمْ أَبُو نَصْرٍ الشِّيرَازِيُّ ، فِي كِتَابِهِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ [بْنِ مَنْدَهْ] ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ الْعَبَّاسِ [الْأَصْبَهَانِيَّ] أَخْبَرَهُمْ: أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ [بْنِ مَنْدَهْ] ، أَنَا أَبِي ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=22677عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، قَالَا: أَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَفَعَهُ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=656363أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَقَوْلُ الزُّورِ، أَوْ قَالَ: شَهَادَةُ الزُّورِ.

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14474أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16579عُقْبَةَ بْنِ مُكْرَمٍ ، عَنِ أَبِي عَامِرٍ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا.

وَأَمَّا حَدِيثُ بَهْزٍ؛ فَأَخْبَرَنَا بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ طَيٍّ ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الصَّيْقَلِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزْرَقُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْوَاعِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا بَهْزٌ، وَهُوَ ابْنُ أَسَدٍ ، (ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=20625عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ أَنَسٍ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=692768سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْكَبَائِرِ، أَوْ قَالَ: ذَكَرَهَا، قَالَ: الشِّرْكُ، وَالْعُقُوقُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ، أَوْ قَوْلُ الزُّورِ).

وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، فَأَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الدِّيَاتِ.