[ ص: 507 ] قوله في: [9] باب صفة أبواب الجنة.

وقال النبي، صلى الله عليه nindex.php?page=hadith&LINKID=651764وسلم: nindex.php?page=treesubj&link=23468 "من أنفق زوجين دعي من باب الجنة".  فيه عبادة ، عن النبي، صلى الله عليه وسلم.

أما حديث: من أنفق زوجين، فأسنده المؤلف في الصيام، وغيره من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة.

وأما حديث عبادة في أبواب الجنة، فكأنه يشير إلى حديث جنادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت ، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: "من شهد أن لا إله إلا الله..." الحديث، وفيه: nindex.php?page=hadith&LINKID=888782 "أدخله الله من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء"، وقد أسنده المؤلف في أحاديث الأنبياء.

ولعبادة حديث آخر فيه ذكر أبواب الجنة، قال nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في الكبير: حدثنا محمد بن النضر الأزدي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17111معاوية بن عمرو ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11816أبو إسحاق، هو الفزاري ، عن سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=19958عبد الرحمن بن الحارث بن عياش، ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحول ، عن أبي أمامة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت ، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=702505nindex.php?page=treesubj&link=7862 "عليكم بالجهاد، فإنه باب من أبواب الجنة، يذهب الله به الهم، والغم".  

أخبرني بذلك غير واحد، منهم فاطمة بنت المنجا، عن سليمان بن حمزة ، أن محمد بن عبد الواحد المقدسي أخبرهم: أنا أبو جعفر الصيدلاني ، عن فاطمة بنت عبد الله، سماعا، أن محمد بن عبد الله [بن ريذة] ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14687سليمان بن أحمد الطبراني بهذا.

رواه أحمد في مسنده، عن nindex.php?page=showalam&ids=17111معاوية بن عمرو ، فوافقناه بعلو، وسقط من رواية أحمد سفيان . وقع عنده عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن عياش ، وهو بالمثناة [ ص: 508 ] من تحت، والشين المعجمة.

وكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم في المستدرك من وجه آخر، عن nindex.php?page=showalam&ids=11816أبي إسحاق الفزاري.

[ ص: 507 ] قَوْلُهُ فِي: [9] بَابُ صِفَةِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ.

وَقَالَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=651764وَسَلَّمَ: nindex.php?page=treesubj&link=23468 "مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجَنَّةِ".  فِيهِ عُبَادَةُ ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

أَمَّا حَدِيثُ: مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ، فَأَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الصِّيَامِ، وَغَيْرِهِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَأَمَّا حَدِيثُ عُبَادَةَ فِي أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، فَكَأَنَّهُ يُشِيرُ إِلَى حَدِيثِ جُنَادَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=63عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ..." الْحَدِيثُ، وَفِيهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=888782 "أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ"، وَقَدْ أَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ.

وَلِعُبَادَةَ حَدِيثٌ آخَرُ فِيهِ ذِكْرُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17111مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11816أَبُو إِسْحَاقَ، هُوَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ سُفْيَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=19958عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ، ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولٍ ، عَنِ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=63عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=702505nindex.php?page=treesubj&link=7862 "عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ، فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، يُذْهِبُ اللَّهُ بِهِ الْهَمَّ، وَالْغَمَّ".  

أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ غَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْهُمْ فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنَجَّا، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيَّ أَخْبَرَهُمْ: أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ، سَمَاعًا، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ [بْنِ رِيذَةَ] ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14687سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ بِهَذَا.

رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17111مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ، وَسَقَطَ مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ سُفْيَانُ . وَقَعَ عِنْدَهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَهُوَ بِالْمُثَنَّاةِ [ ص: 508 ] مِنْ تَحْتُ، وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ.

وَكَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11816أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ.